BPSC TRE-1 Primary Hindi Language — Paper-1, Sitting 2 (Sitting 2) — Question Paper with Answers
All 67 questions from this paper, with the correct answer marked. Free to read — no sign-up. Transcribed in English, Hindi and Urdu and verified against the official BPSC answer key.
- Q1
संयुक्त स्वर कौन-से हैं?
- Aए, ऐ
- Bआ, ई
- Cअ, ओ
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q2
प्रत्येक वर्ग का प्रथम एवं द्वितीय वर्ण किस प्रकार के हैं?
- Aनाद
- Bअघोष
- Cघोष
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q3
ख और घ ध्वनि किस प्रकार की है?
- Aनाद
- Bअल्पप्राण
- Cमहाप्राण
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q4
''संघ की राजभाषा हिन्दी और लिपि देवनागरी होगी'' —यह किस अनुच्छेद में कहा गया है?
- A351
- B348
- C343
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q5
निम्नलिखित में से कौन-सी भाषा आर्यभाषाओं में शामिल नहीं है?
- Aसंस्कृत
- Bप्राकृत
- Cतुर्की
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q6
भाववाचक संज्ञा कौन-सी है?
- Aमित्रता
- Bपीला
- Cअच्छा
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q7
निम्नलिखित में से कौन-सा प्रश्नवाचक सर्वनाम नहीं है?
- Aकिससे
- Bकिनके
- Cकिसी से
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q8
'शब्द का अर्थबोध कराने वाला' कौन-सा शब्द है?
- Aशब्द-शक्ति
- Bवाक्य
- Cएकार्थक
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q9
छंदों की गणना किससे की जाती है?
- Aशब्द और वर्ण
- Bधातु और स्वर
- Cवर्ण और मात्रा
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q10
उपमा अलंकार का निम्नलिखित में से कौन-सा अंग है?
- Aउपमेय
- Bउपमान
- Cसाधारण धर्म
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q11
'पेड़ से पत्ते गिरते हैं।' वाक्य में कौन-सा कारक है?
- Aकरण कारक
- Bअपादान कारक
- Cसंबंध कारक
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q12
मानक भाषा की विशेषता है
- Aऐतिहासिकता
- Bस्वायत्तता
- Cएकरूपता
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q13
द्वंद्व समास में कौन-सा प्रधान होता है?
- Aदोनों पद
- Bअन्य पद
- Cदूसरा पद
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q14
हिन्दी भाषा के विकास का सही क्रम है
- Aपालि, संस्कृत, प्राकृत, अपभ्रंश
- Bसंस्कृत, प्राकृत, पालि, अपभ्रंश
- Cअपभ्रंश, संस्कृत, प्राकृत, पालि
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q15
'प्राकृत पैंगलम' के छंद किस रस से संबंधित हैं?
- Aश्रृंगार रस
- Bवीर रस
- Cअद्भुत रस
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q16
भाषाओं के पारिवारिक वर्गीकरण का आधार है
- Aअर्थ
- Bइतिहास
- Cरूपरचना
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q17
संज्ञा अथवा सर्वनाम के जिस रूप से उसका संबंध वाक्य के किसी दूसरे शब्द के साथ प्रकाशित होता है, उसे क्या कहते हैं?
- Aक्रिया-विशेषण
- Bसंबंध सूचक
- Cकारक
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q18
शब्द की जिस शक्ति से उसके संकेतित अर्थ का बोध हो, वहाँ कौन-सी शब्द शक्ति होती है?
- Aशुद्ध लक्षणा
- Bअभिधा
- Cलक्षणा
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q19
वक्रोक्तिवाद के प्रतिपादक आचार्य हैं
- Aकुंतक
- Bमम्मट
- Cहेमचंद्र
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q20
निम्नलिखित कथनों, स्थापना (अ) और तर्क (ब) पर विचार कीजिए और नीचे दिए गए कूट से सही विकल्प का चयन कीजिए : स्थापना (अ) : कला का आस्वाद युग-निरपेक्ष नहीं होता। तर्क (ब) : शाश्वतता का गुण कालजयी कलाकृतियों में सहज अंतर्भूत नहीं होता।
- A(अ) सही और (ब) गलत है
- B(अ) और (ब) दोनों गलत हैं
- C(अ) गलत और (ब) सही है
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q21
निर्देश : वाक्य में रेखांकित शब्द के लिए अर्थ की दृष्टि से उपयुक्त विकल्प चुनिए। आकाश में काले बादल हैं। (रेखांकित: बादल)
- Aमेघ
- Bअभ्र
- Cवारिधर
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q22
निर्देश : वाक्य में रेखांकित शब्द के लिए अर्थ की दृष्टि से उपयुक्त विकल्प चुनिए। स्त्री जीवन बड़ा कठिन है। (रेखांकित: स्त्री)
- Aमीन
- Bशारदा
- Cकान्ता
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q23
निर्देश : वाक्य में रेखांकित शब्द के लिए अर्थ की दृष्टि से उपयुक्त विकल्प चुनिए। चंद्रमा रात्रि की शोभा बढ़ाता है। (रेखांकित: चंद्रमा)
- Aअंशुमाली
- Bसुधांशु
- Cप्रभाकर
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q24
निर्देश : वाक्य में रेखांकित शब्द के लिए अर्थ की दृष्टि से उपयुक्त विकल्प चुनिए। जल ही जीवन है। (रेखांकित: जल)
- Aसमीर
- Bललित
- Cइला
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q25
निर्देश : निम्नलिखित शब्द में से उपसर्ग छाँटकर सही विकल्प चुनिए। सहकारी
- Aस
- Bसह
- Cकारी
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q26
निर्देश : निम्नलिखित शब्द में से उपसर्ग छाँटकर सही विकल्प चुनिए। सुडौल
- Aस
- Bल
- Cसुह
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q27
निर्देश : निम्नलिखित शब्द में से उपसर्ग छाँटकर सही विकल्प चुनिए। अभ्युदय
- Aअ
- Bअभ्
- Cअभि
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q28
निर्देश : निम्नलिखित शब्द में से उपसर्ग छाँटकर सही विकल्प चुनिए। बदमाश
- Aबद
- Bब
- Cश
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q29
निर्देश : निम्नलिखित शब्द में से उपसर्ग छाँटकर सही विकल्प चुनिए। संपूर्ण
- Aस
- Bसम्
- Cसंन्
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q30
निर्देश : निम्नलिखित शब्द में कौन-सा समास है? यथाशक्ति
- Aतत्पुरुष
- Bकर्मधारय
- Cबहुव्रीहि
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q31
निर्देश : निम्नलिखित शब्द में कौन-सा समास है? त्रिभुवन
- Aद्विगु
- Bद्वंद्व
- Cतत्पुरुष
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q32
निर्देश : निम्नलिखित शब्द में कौन-सा समास है? अन्न-जल
- Aद्वंद्व
- Bद्विगु
- Cबहुव्रीहि
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q33
निर्देश : निम्नलिखित शब्द में कौन-सा समास है? नीलकंठ
- Aअव्ययीभाव
- Bतत्पुरुष
- Cबहुव्रीहि
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q34
निर्देश : निम्नलिखित शब्द के अनेक अर्थ हैं। दिए गए विकल्पों में से जो शब्द का सही अर्थ नहीं है, उसे चुनिए। अज
- Aबकरा
- Bशिव
- Cब्रह्मा
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q35
निर्देश : निम्नलिखित शब्द के अनेक अर्थ हैं। दिए गए विकल्पों में से जो शब्द का सही अर्थ नहीं है, उसे चुनिए। अर्थ
- Aधन
- Bकारण
- Cअक्षर
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q36
निर्देश : निम्नलिखित शब्द के अनेक अर्थ हैं। दिए गए विकल्पों में से जो शब्द का सही अर्थ नहीं है, उसे चुनिए। हरि
- Aविष्णु
- Bमेंढक
- Cमहावीर
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q37
निर्देश : निम्नलिखित शब्द के अनेक अर्थ हैं। दिए गए विकल्पों में से जो शब्द का सही अर्थ नहीं है, उसे चुनिए। उत्तर
- Aउत्तर दिशा
- Bउल्टा
- Cहल
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q38
निर्देश : निम्नलिखित शब्द के अनेक अर्थ हैं। दिए गए विकल्पों में से जो शब्द का सही अर्थ नहीं है, उसे चुनिए। जलज
- Aकमल
- Bनक्षत्र
- Cजाला
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q39
निर्देश : निम्नलिखित वाक्य में से विशेषण को पहचानिए। मैंने प्रतियोगिता में दूसरा स्थान पाया।
- Aमैंने
- Bप्रतियोगिता
- Cदूसरा
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q40
निर्देश : निम्नलिखित वाक्य में से विशेषण को पहचानिए। बाहर कोई व्यक्ति घंटी बजा रहा है।
- Aबाहर
- Bकोई
- Cघंटी
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q41
निर्देश : निम्नलिखित वाक्य में से विशेषण को पहचानिए। यह विद्यालय मेरा है।
- Aयह
- Bविद्यालय
- Cमेरा
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q42
निर्देश : निम्नलिखित वाक्य में से विशेषण को पहचानिए। मोहन चार किलो बर्फी तुलवा रहा था।
- Aमोहन
- Bचार किलो
- Cबर्फी
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q43
निर्देश : निम्नलिखित वाक्य में से विशेषण को पहचानिए। दिल्ली में ऊँची इमारतें हैं।
- Aदिल्ली
- Bइमारतें
- Cऊँची
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · व्याकरण
Why this answer? Read the explanation → - Q44
निर्देश : दिए गए वाक्य के लिए शुद्ध वाक्य चुनिए। वह शनिवार के दिन चला गया।
- Aवह चला गया शनिवार के दिन।
- Bवह शनिवार को चला गया।
- Cवह चला गया शनिवार को।
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · वाक्य संरचना
Why this answer? Read the explanation → - Q45
निर्देश : दिए गए वाक्य के लिए शुद्ध वाक्य चुनिए। कमला बहुत विद्वान है।
- Aकमला विद्वान है बहुत।
- Bकमला विदुषी है बहुत।
- Cकमला बहुत विदुषी है।
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · वाक्य संरचना
Why this answer? Read the explanation → - Q46
निर्देश : दिए गए वाक्य के लिए शुद्ध वाक्य चुनिए। वे कहाँ जाना है?
- Aवो कहाँ जाना है?
- Bउन्होंने कहाँ जाना है?
- Cउन्हें कहाँ जाना है?
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · वाक्य संरचना
Why this answer? Read the explanation → - Q47
निर्देश : निम्नलिखित तत्सम शब्द के लिए सर्वाधिक उपयुक्त (तद्भव) विकल्प चुनिए। चुल्लिः
- Aचूल्हा
- Bचौकी
- Cचोंच
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q48
निर्देश : निम्नलिखित तत्सम शब्द के लिए सर्वाधिक उपयुक्त (तद्भव) विकल्प चुनिए। सूचि
- Aसत्तू
- Bसलाई
- Cसूई
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q49
निर्देश : निम्नलिखित तत्सम शब्द के लिए सर्वाधिक उपयुक्त (तद्भव) विकल्प चुनिए। काष्ठ
- Aकाँटा
- Bकाठ
- Cलकड़ी
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q50
निर्देश : निम्नलिखित तत्सम शब्द के लिए सर्वाधिक उपयुक्त (तद्भव) विकल्प चुनिए। स्वर्ण
- Aस्वर्णकार
- Bसोना
- Cसुनार
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q51
निर्देश : निम्नलिखित अशुद्ध शब्द के लिए शुद्ध शब्द चुनिए। संनयासी
- Aसंयासी
- Bसंन्यासी
- Cसन्यासी
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q52
निर्देश : निम्नलिखित अशुद्ध शब्द के लिए शुद्ध शब्द चुनिए। तयाजय
- Aतियागय
- Bत्याग
- Cत्याज्य
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q53
निर्देश : निम्नलिखित अशुद्ध शब्द के लिए शुद्ध शब्द चुनिए। सुद्रढ़
- Aसूदृढ़
- Bसुदृढ़
- Cसुदृठ
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q54
निर्देश : निम्नलिखित अशुद्ध शब्द के लिए शुद्ध शब्द चुनिए। ज्योतसना
- Aज्योत्स्ना
- Bज्योतस्ना
- Cज्यौत्सना
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q55
निर्देश : निम्नलिखित वाक्यांश के लिए उपयुक्त एक शब्द चुनिए। जो सब कुछ जानता है
- Aसर्वज्ञ
- Bअल्पज्ञ
- Cबहुज्ञ
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q56
निर्देश : निम्नलिखित वाक्यांश के लिए उपयुक्त एक शब्द चुनिए। जो भूमि उपजाऊ हो
- Aबंजर
- Bअजर
- Cउर्वर
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q57
निर्देश : निम्नलिखित वाक्यांश के लिए उपयुक्त एक शब्द चुनिए। जिसका इलाज न हो सके
- Aअकरणीय
- Bअसाध्य
- Cअल्पायु
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q58
निर्देश : निम्नलिखित मुहावरे/लोकोक्ति का उपयुक्त अर्थ चुनिए। अंगारों पर पैर रखना
- Aखतरनाक कार्य करना
- Bरोष और जलन के मारे कुढ़ना
- Cअत्यंत दुःख सहना
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · मुहावरे एवं वाक्यांश
Why this answer? Read the explanation → - Q59
निर्देश : निम्नलिखित मुहावरे/लोकोक्ति का उपयुक्त अर्थ चुनिए। आम के आम गुठलियों के दाम
- Aसही मोल-भाव करना
- Bएक काम से दूसरा काम हो जाना
- Cअधिक लाभ
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · मुहावरे एवं वाक्यांश
Why this answer? Read the explanation → - Q60
निर्देश : निम्नलिखित मुहावरे/लोकोक्ति का उपयुक्त अर्थ चुनिए। आगे नाथ न पीछे पगहा
- Aमूर्ख धनवान
- Bमाँ-बाप का न होना
- Cकिसी तरह की जिम्मेवारी का न होना
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · मुहावरे एवं वाक्यांश
Why this answer? Read the explanation → - Q61
निर्देश : निम्नलिखित मुहावरे/लोकोक्ति का उपयुक्त अर्थ चुनिए। कान देना
- Aदण्ड देना
- Bबिल्कुल ध्यान न देना
- Cध्यान देना
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · मुहावरे एवं वाक्यांश
Why this answer? Read the explanation → - Q62
निर्देश : निम्नलिखित मुहावरे/लोकोक्ति का उपयुक्त अर्थ चुनिए। गूँगे का गुड़
- Aअवर्णनीय दुःख
- Bअवर्णनीय सुख
- Cनिन्दनीय कार्य
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · मुहावरे एवं वाक्यांश
Why this answer? Read the explanation → - Q63
निर्देश : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्न का सही विकल्प चुनिए। पुराणों में देखा गया है कि तप देवता करते हैं और राक्षस भी। जिस किसी को कुछ भी सिद्धि प्राप्त करनी है, तप किए बिना कोई चारा नहीं। इसमें उसकी नीयत अगर सात्विक रही, तो उसका और दुनिया का भला होता है। अगर उसकी नीयत बुरी रही, तो वह सारी दुनिया का नाश भी कर सकता है। मनुष्य ने ऐटम बम, हाइड्रोजन बम जैसे अस्त्र तैयार किए। यह सब मनुष्य की तपस्या का ही फल है। इस आसुरी तपस्या से दुनिया का तो नुकसान होता ही है, लेकिन ऐसी तपस्या करने वाला स्वयं आत्मनाश की तैयारी करता है। 'कोई चारा नहीं' से तात्पर्य है
- Aकई रास्ते होना
- Bदूसरा रास्ता न होना
- Cसही रास्ता होना
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q64
निर्देश : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्न का सही विकल्प चुनिए। पुराणों में देखा गया है कि तप देवता करते हैं और राक्षस भी। जिस किसी को कुछ भी सिद्धि प्राप्त करनी है, तप किए बिना कोई चारा नहीं। इसमें उसकी नीयत अगर सात्विक रही, तो उसका और दुनिया का भला होता है। अगर उसकी नीयत बुरी रही, तो वह सारी दुनिया का नाश भी कर सकता है। मनुष्य ने ऐटम बम, हाइड्रोजन बम जैसे अस्त्र तैयार किए। यह सब मनुष्य की तपस्या का ही फल है। इस आसुरी तपस्या से दुनिया का तो नुकसान होता ही है, लेकिन ऐसी तपस्या करने वाला स्वयं आत्मनाश की तैयारी करता है। 'नीयत' से तात्पर्य है
- Aइरादा
- Bसोच
- Cअनिश्चय
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · शब्द भंडार
Why this answer? Read the explanation → - Q65
निर्देश : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्न का सही विकल्प चुनिए। पुराणों में देखा गया है कि तप देवता करते हैं और राक्षस भी। जिस किसी को कुछ भी सिद्धि प्राप्त करनी है, तप किए बिना कोई चारा नहीं। इसमें उसकी नीयत अगर सात्विक रही, तो उसका और दुनिया का भला होता है। अगर उसकी नीयत बुरी रही, तो वह सारी दुनिया का नाश भी कर सकता है। मनुष्य ने ऐटम बम, हाइड्रोजन बम जैसे अस्त्र तैयार किए। यह सब मनुष्य की तपस्या का ही फल है। इस आसुरी तपस्या से दुनिया का तो नुकसान होता ही है, लेकिन ऐसी तपस्या करने वाला स्वयं आत्मनाश की तैयारी करता है। सात्विक नीयत से क्या होता है?
- Aदुनियादारी
- Bदुनिया का बुरा
- Cदुनिया का भला
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q66
निर्देश : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्न का सही विकल्प चुनिए। पुराणों में देखा गया है कि तप देवता करते हैं और राक्षस भी। जिस किसी को कुछ भी सिद्धि प्राप्त करनी है, तप किए बिना कोई चारा नहीं। इसमें उसकी नीयत अगर सात्विक रही, तो उसका और दुनिया का भला होता है। अगर उसकी नीयत बुरी रही, तो वह सारी दुनिया का नाश भी कर सकता है। मनुष्य ने ऐटम बम, हाइड्रोजन बम जैसे अस्त्र तैयार किए। यह सब मनुष्य की तपस्या का ही फल है। इस आसुरी तपस्या से दुनिया का तो नुकसान होता ही है, लेकिन ऐसी तपस्या करने वाला स्वयं आत्मनाश की तैयारी करता है। आसुरी तपस्या से मनुष्य ने क्या बनाया?
- Aशांति
- Bऐटम बम
- Cहवाई जहाज
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · बुनियादी समझ
Why this answer? Read the explanation → - Q67
निर्देश : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्न का सही विकल्प चुनिए। पुराणों में देखा गया है कि तप देवता करते हैं और राक्षस भी। जिस किसी को कुछ भी सिद्धि प्राप्त करनी है, तप किए बिना कोई चारा नहीं। इसमें उसकी नीयत अगर सात्विक रही, तो उसका और दुनिया का भला होता है। अगर उसकी नीयत बुरी रही, तो वह सारी दुनिया का नाश भी कर सकता है। मनुष्य ने ऐटम बम, हाइड्रोजन बम जैसे अस्त्र तैयार किए। यह सब मनुष्य की तपस्या का ही फल है। इस आसुरी तपस्या से दुनिया का तो नुकसान होता ही है, लेकिन ऐसी तपस्या करने वाला स्वयं आत्मनाश की तैयारी करता है। उपर्युक्त अवतरण का उपयुक्त शीर्षक हो सकता है
- Aसिद्धि
- Bतप
- Cऐटम बम
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · बुनियादी समझ
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