BPSC TRE-3 Higher Secondary Sanskrit — Question Paper with Answers

All 73 questions from this paper, with the correct answer marked. Free to read — no sign-up. Transcribed in English, Hindi and Urdu and verified against the official BPSC answer key.

1. Q1

   हर्षचरितम् इत्यस्य विधा अस्ति –

   • Aप्रकरणम्
   • Bनाटकम्
   • Cआख्यायिका
   • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
   • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

   Correct answer: C · History of Literature

   Why this answer? Read the explanation →
2. Q2

   शिशुपालः पूर्व जन्मनि आसीत् –

   • Aहिरण्याक्षः
   • Bरावणः
   • Cमहिषासुरः
   • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
   • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

   Correct answer: B · History of Literature

   Why this answer? Read the explanation →
3. Q3

   ''वेणीसंहार'' इत्यस्य नाट्यकाव्यस्य को रचनाकारः?

   • Aशुद्रकस्य
   • Bभट्टनारायणस्य
   • Cमकरन्दः
   • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
   • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

   Correct answer: B · History of Literature

   Why this answer? Read the explanation →
4. Q4

   भारवेः कस्य छन्दसः प्रशंसा क्षेमेन्द्रेण कृता –

   • Aशिखरिणी छन्दसः
   • Bमालिनी छन्दसः
   • Cवंशस्थ छन्दसः
   • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
   • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

   Correct answer: C · History of Literature

   Why this answer? Read the explanation →
5. Q5

   दशकुमार चरितस्य कथानकस्य मुलस्रोतः वर्तते –

   • Aस्कन्दपुराणम्
   • Bमहाभारतम्
   • Cवृहत्कथामञ्जरी
   • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
   • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

   Correct answer: E · History of Literature

   Why this answer? Read the explanation →
6. Q6

   मुद्राराक्षसस्य तृतीयाङ्कस्य नाम अस्ति –

   • Aकृतक कलहः
   • Bभूषण विक्रयः
   • Cमुद्राप्राप्तिः
   • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
   • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

   Correct answer: A · History of Literature

   Why this answer? Read the explanation →
7. Q7

   वैराग्य शतकम् व नीतिशतकम् रचनाकार अस्ति –

   • Aभर्तृहरिः
   • Bभवभूतिः
   • Cकालिदासः
   • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
   • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

   Correct answer: A · History of Literature

   Why this answer? Read the explanation →
8. Q8

   महाकवि कालिदासस्य प्रसिद्धौ अलंकार अस्ति –

   • Aउत्प्रेक्षालंकारस्य
   • Bउपमालंकारस्य
   • Cउभयोऽपि
   • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
   • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

   Correct answer: B · History of Literature

   Why this answer? Read the explanation →
9. Q9

   नैषधे 'निपीय यस्य क्षितिरक्षिणः कथाम्' इति उल्लेखेन वर्णितोऽस्ति –

   • Aइन्द्रदेवः
   • Bभीमोनृपः
   • Cदुष्यन्तः
   • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
   • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

   Correct answer: E · History of Literature

   Why this answer? Read the explanation →
10. Q10

    'यदिहास्ति तदन्यत्र यन्नेहास्ति न तत् क्वचित्' इति उक्तिः कस्य विषये?

    • Aअभिज्ञानशाकुन्तलस्य
    • Bश्रीमद्भागवतस्य
    • Cमहाभारतस्य
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
11. Q11

    महाभारतस्याष्टादशसु पर्वसु इदं द्वादशतमं भवति –

    • Aशान्ति पर्व
    • Bसौप्तिक पर्व
    • Cआदिपर्व
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
12. Q12

    'रासपञ्चाध्यायी' कुत्र वर्तते?

    • Aमहाभारते
    • Bरामायणे
    • Cअग्निपुराणे
    • Dश्रीमद्भागवते
    • EMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ

    Correct answer: D · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
13. Q13

    'शत साहस्री संहिता' इति कस्य ग्रन्थस्य अपर नाम?

    • Aमहाभारतस्य
    • Bभविष्यपुराणस्य
    • Cस्कन्दपुराणस्य
    • Dरामायणस्य
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
14. Q14

    कुमारसम्भवमहाकाव्ये कः नायकः?

    • Aकार्तिकेय
    • Bगणेशः
    • Cभगवान शंकरः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
15. Q15

    समीचीनां तालिकां चिनुत – (a) मेघदूतम् — (i) भट्टनारायण (b) रत्नावली — (ii) अश्वघोष (c) वेणीसंहार — (iii) कालिदास (d) बुद्धचरितम् — (iv) हर्षः (a) (b) (c) (d)

    • A(iii) (iv) (i) (ii)
    • B(iii) (i) (iv) (ii)
    • Cउभयोऽपि
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
16. Q16

    'काकोलूकीयम्' अंशोऽस्ति–

    • Aपञ्चतन्त्रस्य
    • Bहितोपदेशस्य
    • Cनीतिशतकस्य
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
17. Q17

    भरतनाट्यशास्त्रम् कतिषु अध्यायेषु विभक्तमस्ति –

    • Aनवत्रिंशत्
    • Bचत्वारिंशत्
    • Cषड्त्रिंशत्
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
18. Q18

    'स्वप्नवासवदत्तम्' नाटके विदूषकस्य नाम विधते।

    • Aवसन्तकः
    • Bमाढव्यः
    • Cरूमण्वान्
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
19. Q19

    'उत्तिष्ठत जाग्रत प्राप्य वरान्निबोधत' कस्मिन उपनिषदि विद्यते?

    • Aमुण्डकोपनिषदि
    • Bकठोपनिषदि
    • Cप्रश्नोपनिषदि
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
20. Q20

    कठोपनिषद केन वेदेन सम्बद्धा?

    • Aकृष्णयजुर्वेदेन
    • Bअथर्ववेदेन
    • Cशुक्ल यजुर्वेदेन
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
21. Q21

    वेदानां अन्तिमोभागः –

    • Aदर्शनम्
    • Bउपनिषदम्
    • Cब्रह्म विद्या
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
22. Q22

    किरातार्जुनीयस्य प्रधानो रसोऽस्ति –

    • Aश्रृंगारः
    • Bवीरः
    • Cशान्तः
    • Dअद्भुतः
    • EMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ

    Correct answer: B · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
23. Q23

    स्रग्धरा – छन्दसि यतयः भवन्ति –

    • A4, 6, 7 अक्षरैः
    • B8, 8, 5 अक्षरैः
    • C7, 7, 7 अक्षरैः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
24. Q24

    मेघदूतम् कीदृशं काव्यं विद्यते?

    • Aमहाकाव्यम्
    • Bगद्यकाव्यम्
    • Cरूपकम्
    • Dखण्डकाव्यम्
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: D · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
25. Q25

    कादम्बरी कथा काव्यस्य नायकोऽस्ति –

    • Aचन्द्रापीडः
    • Bपुण्डरीकः
    • Cतारापीडः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
26. Q26

    उत्तर रामचरितस्य तृतीयांकस्य का नाम –

    • Aरामांकः
    • Bछायांक
    • Cसीतांक
    • Dसत्यांक
    • EMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ

    Correct answer: B · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
27. Q27

    'शिवराजविजय' ग्रन्थस्य रचनाकार अस्ति –

    • Aअम्बिकादत्त व्यासः
    • Bकालिदासः
    • Cभवभूतिः
    • Dदण्डीः
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
28. Q28

    ''चतुर्विंशतिसाहस्री संहिता'' कस्मिन् ग्रन्थस्य अपरनाम –

    • Aमहाभारतस्य
    • Bरामायणस्य
    • Cवेदस्य
    • Dपुराणस्य
    • EMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ

    Correct answer: B · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
29. Q29

    उपरुपकानां एकः भेदः अस्ति –

    • Aनाटिका
    • Bभाण
    • Cप्रकरणम्
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
30. Q30

    प्रकरणस्य नायकः भवति –

    • Aधीरो दान्तः
    • Bधीर प्रशान्तः
    • Cधीरो द्धतः
    • Dधीर ललितः
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
31. Q31

    कालानुसारी क्रमः अस्ति –

    • Aकालिदासः, भासः, वाणभट्टः भवभूतिः
    • Bभासः, कालिदासः, वाणभट्टः भवभूतिः
    • Cभवभूतिः कालिदासः भासः वाणभट्टः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
32. Q32

    काव्यादर्शकारः कः अस्ति –

    • Aरुद्रटः
    • Bवामनः
    • Cदण्डी
    • Dराजशेखरः
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
33. Q33

    महाकाव्ये न्यूनतमः कति संर्गाः भवन्ति –

    • Aपञ्च
    • Bषट्
    • Cअष्ट
    • Dविंशतिः
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
34. Q34

    'व्यक्तिविवेकस्य' रचयिता का वर्तते –

    • Aमहिमभट्टः
    • Bअभिनवगुप्तः
    • Cभट्टनायकः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · History of Literature

    Why this answer? Read the explanation →
35. Q35

    गद्यांशः संस्कृतभाषा देवानां भाषा अस्ति । एषा भाषा सर्वसाम् भारतीय भाषाणाम् जननी अस्ति । संस्कृत भाषायां एवं चत्वारः वेदाः लिखिता सन्ति । अस्यां भाषायां एवं अस्माकं इतिहास अस्माकं भूतः, भविष्यम् च सर्वः, सन्निहितम् अस्ति । संस्कृतसरल भाषा सुबोधा चास्ति । कालिदासः, वाणः, दण्डी, माघः आदि कवयः तु प्रसिद्धाः सन्ति। आदि ग्रन्थः 'रामायण' संस्कृत भाषायाम् अस्ति । संस्कृतभाषायाम् एव अस्माकं संस्कृतिः अस्माकं भविष्यं च अस्ति देवानां भाषा का अस्ति?

    • Aसंस्कृत भाषा
    • Bहिन्दी भाषा
    • Cउर्दू भाषा
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
36. Q36

    गद्यांशः संस्कृतभाषा देवानां भाषा अस्ति । एषा भाषा सर्वसाम् भारतीय भाषाणाम् जननी अस्ति । संस्कृत भाषायां एवं चत्वारः वेदाः लिखिता सन्ति । अस्यां भाषायां एवं अस्माकं इतिहास अस्माकं भूतः, भविष्यम् च सर्वः, सन्निहितम् अस्ति । संस्कृतसरल भाषा सुबोधा चास्ति । कालिदासः, वाणः, दण्डी, माघः आदि कवयः तु प्रसिद्धाः सन्ति। आदि ग्रन्थः 'रामायण' संस्कृत भाषायाम् अस्ति । संस्कृतभाषायाम् एव अस्माकं संस्कृतिः अस्माकं भविष्यं च अस्ति आदि ग्रन्थः कः अस्ति?

    • Aमहाभारतः
    • Bरामायणः
    • Cवेदः
    • Dपुराणः
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
37. Q37

    गद्यांशः संस्कृतभाषा देवानां भाषा अस्ति । एषा भाषा सर्वसाम् भारतीय भाषाणाम् जननी अस्ति । संस्कृत भाषायां एवं चत्वारः वेदाः लिखिता सन्ति । अस्यां भाषायां एवं अस्माकं इतिहास अस्माकं भूतः, भविष्यम् च सर्वः, सन्निहितम् अस्ति । संस्कृतसरल भाषा सुबोधा चास्ति । कालिदासः, वाणः, दण्डी, माघः आदि कवयः तु प्रसिद्धाः सन्ति। आदि ग्रन्थः 'रामायण' संस्कृत भाषायाम् अस्ति । संस्कृतभाषायाम् एव अस्माकं संस्कृतिः अस्माकं भविष्यं च अस्ति अस्य गद्यांशस्य का शीर्षक?

    • Aहिन्दी भाषायां महत्वम्
    • Bसंस्कृत भाषायां महत्वम्
    • Cउभयोऽपि
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
38. Q38

    गद्यांशः संस्कृतभाषा देवानां भाषा अस्ति । एषा भाषा सर्वसाम् भारतीय भाषाणाम् जननी अस्ति । संस्कृत भाषायां एवं चत्वारः वेदाः लिखिता सन्ति । अस्यां भाषायां एवं अस्माकं इतिहास अस्माकं भूतः, भविष्यम् च सर्वः, सन्निहितम् अस्ति । संस्कृतसरल भाषा सुबोधा चास्ति । कालिदासः, वाणः, दण्डी, माघः आदि कवयः तु प्रसिद्धाः सन्ति। आदि ग्रन्थः 'रामायण' संस्कृत भाषायाम् अस्ति । संस्कृतभाषायाम् एव अस्माकं संस्कृतिः अस्माकं भविष्यं च अस्ति कस्मिन्भाषे अस्माकं संस्कृति सन्निहितम् अस्ति

    • Aसंस्कृत भाषायां
    • Bफारसी भाषायां
    • Cहिन्दी भाषायां
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
39. Q39

    गद्यांशः परिश्रमः सफलताया कुंजिका भवति । कर्मयोगी मानवः एव सफलतां प्राप्नोति । अलसः नरः भाग्यवादी भवति । सः सर्वदा चिन्तयति यत् भाग्येन एव सर्वं फलति । किन्तु एतद् विपरीतं परिश्रमी नरः परिश्रमेण सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे एव विश्वसिति । परिश्रमेण तस्य जीवनं सुखमयं समृद्धं शान्तिपूर्ण च भवति । अतः उच्यते – ''उद्यमेनैव सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।'' परिश्रमः कस्या कुंजिका भवति?

    • Aअसफलतायाः
    • Bभाग्यवादी
    • Cसफलतायाः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
40. Q40

    गद्यांशः परिश्रमः सफलताया कुंजिका भवति । कर्मयोगी मानवः एव सफलतां प्राप्नोति । अलसः नरः भाग्यवादी भवति । सः सर्वदा चिन्तयति यत् भाग्येन एव सर्वं फलति । किन्तु एतद् विपरीतं परिश्रमी नरः परिश्रमेण सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे एव विश्वसिति । परिश्रमेण तस्य जीवनं सुखमयं समृद्धं शान्तिपूर्ण च भवति । अतः उच्यते – ''उद्यमेनैव सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।'' परिश्रमेण जीवनं किदृशंभवति

    • Aसुखमयं जीवनं भवति
    • Bअसुखक्तं भवति
    • Cउभयोऽपि
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
41. Q41

    गद्यांशः परिश्रमः सफलताया कुंजिका भवति । कर्मयोगी मानवः एव सफलतां प्राप्नोति । अलसः नरः भाग्यवादी भवति । सः सर्वदा चिन्तयति यत् भाग्येन एव सर्वं फलति । किन्तु एतद् विपरीतं परिश्रमी नरः परिश्रमेण सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे एव विश्वसिति । परिश्रमेण तस्य जीवनं सुखमयं समृद्धं शान्तिपूर्ण च भवति । अतः उच्यते – ''उद्यमेनैव सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।'' अस्य गद्यांशस्य एकं समुचितं शीर्षक वदतु –

    • Aभाग्यः
    • Bपरिश्रमः
    • Cअभाग्यः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
42. Q42

    गद्यांशः परिश्रमः सफलताया कुंजिका भवति । कर्मयोगी मानवः एव सफलतां प्राप्नोति । अलसः नरः भाग्यवादी भवति । सः सर्वदा चिन्तयति यत् भाग्येन एव सर्वं फलति । किन्तु एतद् विपरीतं परिश्रमी नरः परिश्रमेण सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे एव विश्वसिति । परिश्रमेण तस्य जीवनं सुखमयं समृद्धं शान्तिपूर्ण च भवति । अतः उच्यते – ''उद्यमेनैव सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।'' 'परिश्रमेण' शब्दे का विभक्ति?

    • Aतृतीया
    • Bपञ्चमी
    • Cद्वितीया
    • Dचतुर्थी
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
43. Q43

    गद्यांशः परिश्रमः सफलताया कुंजिका भवति । कर्मयोगी मानवः एव सफलतां प्राप्नोति । अलसः नरः भाग्यवादी भवति । सः सर्वदा चिन्तयति यत् भाग्येन एव सर्वं फलति । किन्तु एतद् विपरीतं परिश्रमी नरः परिश्रमेण सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे सर्वाणि कार्याणि साधयति । सः सर्वदा परिश्रमे एव विश्वसिति । परिश्रमेण तस्य जीवनं सुखमयं समृद्धं शान्तिपूर्ण च भवति । अतः उच्यते – ''उद्यमेनैव सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।'' कर्मयोगीमानवः कीदृशी भवति –

    • Aकर्मरतः
    • Bभाग्यवादी
    • Cअकर्मण्य
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
44. Q44

    गद्यांशः माघेमासे शुक्ले पक्षे पंचमयां तिथौ देवी सरस्वती सोल्लासं पूज्यते । अद्यैव वसंतोत्सवः क्रियते । वसंतपंचमी नाम्नी इयं तिथि प्रसिद्धा एव । सरस्वती ज्ञानस्य अधिष्ठात्री देवी मन्यते वीणापाणि इयंयात्रा छात्रेभ्यः विद्यां ददाति । सा हंसवाहिनी शुक्लाम्बरा सरस्वती भारते सर्वत्र पूज्यते । इति अवसरे छात्राणाम् उत्साहः दर्शनीयः । वसंत पंचमयां तिथौ विद्यालयेषु सोत्साहं सरस्वती पूजनं भवन्ति । पूजास्थले दर्शनार्थिभ्यः मिष्ठानि प्रदीयन्ते। षष्ठयां तिथौ प्रतिमायाः विसर्जन मोक्षे भवति । कः उत्सवः क्रियते

    • Aहोलिकोत्सवः
    • Bदीपमहोत्सवः
    • Cवसंतोत्सव
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
45. Q45

    गद्यांशः माघेमासे शुक्ले पक्षे पंचमयां तिथौ देवी सरस्वती सोल्लासं पूज्यते । अद्यैव वसंतोत्सवः क्रियते । वसंतपंचमी नाम्नी इयं तिथि प्रसिद्धा एव । सरस्वती ज्ञानस्य अधिष्ठात्री देवी मन्यते वीणापाणि इयंयात्रा छात्रेभ्यः विद्यां ददाति । सा हंसवाहिनी शुक्लाम्बरा सरस्वती भारते सर्वत्र पूज्यते । इति अवसरे छात्राणाम् उत्साहः दर्शनीयः । वसंत पंचमयां तिथौ विद्यालयेषु सोत्साहं सरस्वती पूजनं भवन्ति । पूजास्थले दर्शनार्थिभ्यः मिष्ठानि प्रदीयन्ते। षष्ठयां तिथौ प्रतिमायाः विसर्जन मोक्षे भवति । कस्या तिथौ सरस्वती पूजनं कुर्वन्ति?

    • Aवसन्त पंचमयां
    • Bअष्टमी तिथौ
    • Cउभयोऽपि
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
46. Q46

    गद्यांशः माघेमासे शुक्ले पक्षे पंचमयां तिथौ देवी सरस्वती सोल्लासं पूज्यते । अद्यैव वसंतोत्सवः क्रियते । वसंतपंचमी नाम्नी इयं तिथि प्रसिद्धा एव । सरस्वती ज्ञानस्य अधिष्ठात्री देवी मन्यते वीणापाणि इयंयात्रा छात्रेभ्यः विद्यां ददाति । सा हंसवाहिनी शुक्लाम्बरा सरस्वती भारते सर्वत्र पूज्यते । इति अवसरे छात्राणाम् उत्साहः दर्शनीयः । वसंत पंचमयां तिथौ विद्यालयेषु सोत्साहं सरस्वती पूजनं भवन्ति । पूजास्थले दर्शनार्थिभ्यः मिष्ठानि प्रदीयन्ते। षष्ठयां तिथौ प्रतिमायाः विसर्जन मोक्षे भवति । का ज्ञानस्य अधिष्ठात्री देवी अस्ति?

    • Aब्राह्मा
    • Bविश्वपला
    • Cसरस्वती देवी
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
47. Q47

    गद्यांशः माघेमासे शुक्ले पक्षे पंचमयां तिथौ देवी सरस्वती सोल्लासं पूज्यते । अद्यैव वसंतोत्सवः क्रियते । वसंतपंचमी नाम्नी इयं तिथि प्रसिद्धा एव । सरस्वती ज्ञानस्य अधिष्ठात्री देवी मन्यते वीणापाणि इयंयात्रा छात्रेभ्यः विद्यां ददाति । सा हंसवाहिनी शुक्लाम्बरा सरस्वती भारते सर्वत्र पूज्यते । इति अवसरे छात्राणाम् उत्साहः दर्शनीयः । वसंत पंचमयां तिथौ विद्यालयेषु सोत्साहं सरस्वती पूजनं भवन्ति । पूजास्थले दर्शनार्थिभ्यः मिष्ठानि प्रदीयन्ते। षष्ठयां तिथौ प्रतिमायाः विसर्जन मोक्षे भवति । 'वीणा पाणि' शब्दस्य का अर्थ?

    • Aब्रह्मा
    • Bवामन
    • Cसरस्वती
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
48. Q48

    गद्यांशः पुरा धारानगरे प्रजावत्सलो सिन्धुलो नाम राजा आसीत् । तस्य वृद्धावस्थायां भोज इति पुत्रः जातः । यदा स पंचवर्षीयः तदा पिता जरावस्थाम् ज्ञात्वा मुख्यामात्यम् आहूय अनुजं मुञ्जं महाबलम् अवलोक्य पुत्रं च बालम् वीक्ष्य विचारितवान् यदि अहं राजलक्ष्मी भारधारण समर्थं सोदरं अपहाय राज्यं पुत्राय प्रयच्छामि तदा लोकापवादः भविष्यति । अथवा बालं मे पुत्रं द्वेषादिना मुञ्जः मारयिष्यति तदा दत्तमपि राज्यं वृथा । इति विचार्य राज्यं मुञ्जाय दत्तवान । तस्याङ्के आत्मजं भोजं च रक्षायै समर्पितवान् । धारा नगरे का राजा आसीत्।

    • Aभोज
    • Bमुञ्ज
    • Cसिन्धुला
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
49. Q49

    गद्यांशः पुरा धारानगरे प्रजावत्सलो सिन्धुलो नाम राजा आसीत् । तस्य वृद्धावस्थायां भोज इति पुत्रः जातः । यदा स पंचवर्षीयः तदा पिता जरावस्थाम् ज्ञात्वा मुख्यामात्यम् आहूय अनुजं मुञ्जं महाबलम् अवलोक्य पुत्रं च बालम् वीक्ष्य विचारितवान् यदि अहं राजलक्ष्मी भारधारण समर्थं सोदरं अपहाय राज्यं पुत्राय प्रयच्छामि तदा लोकापवादः भविष्यति । अथवा बालं मे पुत्रं द्वेषादिना मुञ्जः मारयिष्यति तदा दत्तमपि राज्यं वृथा । इति विचार्य राज्यं मुञ्जाय दत्तवान । तस्याङ्के आत्मजं भोजं च रक्षायै समर्पितवान् । राजा कस्या अवस्थां पुत्र प्राप्तिः

    • Aयुवावस्थां
    • Bवृद्धावस्थां
    • Cशिशुअवस्थां
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
50. Q50

    गद्यांशः पुरा धारानगरे प्रजावत्सलो सिन्धुलो नाम राजा आसीत् । तस्य वृद्धावस्थायां भोज इति पुत्रः जातः । यदा स पंचवर्षीयः तदा पिता जरावस्थाम् ज्ञात्वा मुख्यामात्यम् आहूय अनुजं मुञ्जं महाबलम् अवलोक्य पुत्रं च बालम् वीक्ष्य विचारितवान् यदि अहं राजलक्ष्मी भारधारण समर्थं सोदरं अपहाय राज्यं पुत्राय प्रयच्छामि तदा लोकापवादः भविष्यति । अथवा बालं मे पुत्रं द्वेषादिना मुञ्जः मारयिष्यति तदा दत्तमपि राज्यं वृथा । इति विचार्य राज्यं मुञ्जाय दत्तवान । तस्याङ्के आत्मजं भोजं च रक्षायै समर्पितवान् । राजा सिन्धुला पुत्रः नाम किम्?

    • Aभोजः
    • Bवीरबलः
    • Cहर्ष
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
51. Q51

    गद्यांशः पुरा धारानगरे प्रजावत्सलो सिन्धुलो नाम राजा आसीत् । तस्य वृद्धावस्थायां भोज इति पुत्रः जातः । यदा स पंचवर्षीयः तदा पिता जरावस्थाम् ज्ञात्वा मुख्यामात्यम् आहूय अनुजं मुञ्जं महाबलम् अवलोक्य पुत्रं च बालम् वीक्ष्य विचारितवान् यदि अहं राजलक्ष्मी भारधारण समर्थं सोदरं अपहाय राज्यं पुत्राय प्रयच्छामि तदा लोकापवादः भविष्यति । अथवा बालं मे पुत्रं द्वेषादिना मुञ्जः मारयिष्यति तदा दत्तमपि राज्यं वृथा । इति विचार्य राज्यं मुञ्जाय दत्तवान । तस्याङ्के आत्मजं भोजं च रक्षायै समर्पितवान् । राजा राज्यं कस्मै दत्तवान्?

    • Aमुञ्जाय
    • Bभोजः
    • Cहर्षः
    • Dवीरबलः
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
52. Q52

    गद्यांशः पुरा धारानगरे प्रजावत्सलो सिन्धुलो नाम राजा आसीत् । तस्य वृद्धावस्थायां भोज इति पुत्रः जातः । यदा स पंचवर्षीयः तदा पिता जरावस्थाम् ज्ञात्वा मुख्यामात्यम् आहूय अनुजं मुञ्जं महाबलम् अवलोक्य पुत्रं च बालम् वीक्ष्य विचारितवान् यदि अहं राजलक्ष्मी भारधारण समर्थं सोदरं अपहाय राज्यं पुत्राय प्रयच्छामि तदा लोकापवादः भविष्यति । अथवा बालं मे पुत्रं द्वेषादिना मुञ्जः मारयिष्यति तदा दत्तमपि राज्यं वृथा । इति विचार्य राज्यं मुञ्जाय दत्तवान । तस्याङ्के आत्मजं भोजं च रक्षायै समर्पितवान् । अस्य गद्यांशस्य समुचितं शीर्षक –

    • Aमुञ्जाय रक्षा
    • Bभोज रक्षा
    • Cसिन्धुला रक्षा
    • Dवीरबल रक्षा
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
53. Q53

    लघु सिद्धान्त कौमुदी केन कृता?

    • Aवरदराजेन
    • Bपाणिनिना
    • Cभट्टोजिदीक्षितेन
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
54. Q54

    'आदिरन्त्येन सहेता' इति सूत्रं संज्ञाविधायाकमस्ति?

    • Aप्रत्ययस्य
    • Bप्रत्याहारस्य
    • Cअनुबन्धस्य
    • Dलोपस्य
    • EMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ

    Correct answer: B · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
55. Q55

    ''अ इ उ'' एषां वर्णानां प्रत्येकं कति भेदा सन्ति?

    • Aद्वादश
    • Bचतुर्दश
    • Cअष्टादश
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
56. Q56

    शिवच्छाया इत्यत्र आगमः भवति।

    • Aतुक्
    • Bकुक्
    • Cघुट्
    • Dटुक्
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
57. Q57

    सम्+स्कर्ता इति स्थितौ रुपं सिद्ध्यति।

    • Aसंस्कर्ता
    • Bसंस्स्कर्ता
    • Cसँस्स्कर्ता
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: D · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
58. Q58

    'पूर्वस्यां शालायांभवः' इत्यत्र समस्तपदं विद्यते –

    • Aपूर्वाशालः
    • Bपूर्वशालः
    • Cपौर्वशालः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
59. Q59

    'पञ्चगङ्गम्' इत्यत्र समासः अस्ति –

    • Aअव्ययीभावः
    • Bतत्पुरुषः
    • Cबहुव्रीहि
    • Dद्वन्द्वः
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
60. Q60

    'दीर्घसक्थः' इति पदे समासोऽस्ति।

    • Aद्वन्द्वः
    • Bकर्मधारयः
    • Cबहुव्रीहिः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
61. Q61

    'अल्पाच्तरम्' इत्यत्र सूत्रस्य उदाहरणम्

    • Aशिवकेशवौ
    • Bईशकृष्णौ
    • Cमातापितरौ
    • Dहरिहरौ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
62. Q62

    अपवर्गे तृतीया इत्यस्मिन् सूत्रे अपवर्ग पदस्यअर्थे अस्ति –

    • Aमोक्षे
    • Bफल प्राप्तौ
    • Cनिकृष्टे वर्गे
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
63. Q63

    चतुर्थी विभक्तेरर्थो भवति?

    • Aदानम्
    • Bदेयवस्तु
    • Cउद्देश्यम्
    • Dउदासीनम्
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
64. Q64

    कारक विभक्तिः 'सूर्य उदिते कमले प्रकाशते –

    • Aकृर्तकारकः
    • Bभावे सप्तमी
    • Cसम्प्रदाने चतुर्थी
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
65. Q65

    'नन्दनः' पदे प्रवृति प्रत्ययौ स्तः

    • Aनन्दि+णिनि
    • Bनन्दि+ल्यु
    • Cनन्दि+अन
    • Dनन्दि+ल्युट्
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
66. Q66

    'रमया कोकिला दृश्यते' इत्यत्र कर्तृवाच्ये –

    • Aरमा कोकिलं पश्येत्
    • Bरमा कोकिलं दृश्यते
    • Cरमा कोकिलं पश्यति
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: E · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
67. Q67

    'राधा पत्रं लेखिष्यति' इत्यस्य वाच्य परिवर्तने लेख्यं भवति।

    • Aपत्रे राधा लेखिष्यति
    • Bराधयापत्रं लिखिष्यते
    • Cपत्रेण राधया लिखिष्यते
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
68. Q68

    शुद्धं वाक्यं स्यात् –

    • Aसा काव्यं रचयन्ती तिष्ठति
    • Bसा काव्यः रचयन् तिष्ठति
    • Cसा काव्य रचयन्तः तिष्ठति
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
69. Q69

    'वह दौड़ता तो है।' संस्कृतेऽनूद्यते –

    • Aसः धावन्नस्ति
    • Bसः धावति तु
    • Cधावता गच्छतिसः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
70. Q70

    'वागर्थाविव सम्पृक्तौ' हिन्द्यामनूद्यते –

    • Aवाणी और अर्थ के समान जुडे हुए है
    • Bवाणी – अर्थ एक साथ है
    • Cवाणी और अर्थ साथ रहते है
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
71. Q71

    'सः जनास इन्द्रः' वाक्यस्य हिन्दी भावान्तर प्रथमस्ति –

    • Aवहजनवादी इन्द्र है
    • Bजानते हो वह इन्द्र है
    • Cहे मानवों! वह इन्द्र है
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Writing & Comprehension

    Why this answer? Read the explanation →
72. Q72

    व्याकरण शास्त्रस्य अपरा संज्ञा वर्तते

    • Aपाणिनिशास्त्रम्
    • Bवचनशास्त्रम्
    • Cशब्दशास्त्रम्
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →
73. Q73

    शब्द कौस्तुभस्य व्याकरण ग्रन्थस्य रचनाकार –

    • Aनागेशभट्ट
    • Bभट्टोजिदीक्षित
    • Cवरदराजः
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Advanced Grammar & Linguistics

    Why this answer? Read the explanation →

Questions transcribed from official BPSC papers and verified against the published answer key. Reproduced for educational use.