LearnInShortPYQTry it free

BPSC TRE-3 Secondary English — Question Paper with Answers

All 79 questions from this paper, with the correct answer marked. Free to read — no sign-up. Transcribed in English, Hindi and Urdu and verified against the official BPSC answer key.

Take this as a timed test →Other papers
  1. Q1

    Which statement is true in regard to the poem Beowulf?

    बेओवुल्फ़ कविता के संबंध में कौन-सा कथन सत्य है?

    نظم بیوولف کے بارے میں کون سا بیان درست ہے؟

    • ABeowulf is a descriptive tragical poemबेओवुल्फ़ एक वर्णनात्मक त्रासद कविता हैبیوولف ایک وضاحتی المیہ نظم ہے
    • BBeowulf is an epic poem having a narrative toneबेओवुल्फ़ आख्यानात्मक स्वर वाली महाकाव्यात्मक कविता हैبیوولف بیانیہ لہجے والی رزمیہ نظم ہے
    • CBeowulf is an argumentative poemबेओवुल्फ़ एक तर्कात्मक कविता हैبیوولف ایک استدلالی نظم ہے
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  2. Q2

    Who is the author of Historia Regum Britanniae?

    हिस्टोरिया रेगम ब्रिटानिए का लेखक कौन है?

    ہسٹوریا ریگم برٹانیائے کا مصنف کون ہے؟

    • AGeoffrey of Monmouthजेफ़्री ऑफ़ मॉनमथجیفری آف مونماؤتھ
    • BHolinshedहोलिनशेडہولنشیڈ
    • CPlutarchप्लूटार्कپلوٹارک
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  3. Q3

    Which statement is true in regard to Sir Gawain and the Green Knight?

    सर गवेन एंड द ग्रीन नाइट के संबंध में कौन-सा कथन सत्य है?

    سر گوین اینڈ دی گرین نائٹ کے بارے میں کون سا بیان درست ہے؟

    • AIt has been written by William Langlandइसे विलियम लैंगलैंड ने लिखाاسے ولیم لینگ لینڈ نے لکھا
    • BIt is attributed to Geoffrey Chaucerइसका श्रेय जेफ़्री चॉसर को दिया जाता हैاس کا سہرا جیفری چاسر کو دیا جاتا ہے
    • CIts authorship is anonymous, yet the author might have lived in Englandइसका लेखक अज्ञात है, फिर भी लेखक संभवतः इंग्लैंड में रहा होगाاس کا مصنف نامعلوم ہے، پھر بھی وہ ممکنہ طور پر انگلینڈ میں رہا
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  4. Q4

    Pandarus is a character in which poem?

    पैंडेरस किस कविता का पात्र है?

    پینڈارس کس نظم کا کردار ہے؟

    • ATroilus and Criseydeट्रॉयलस एंड क्राइसीडٹرائلس اینڈ کرائسیڈ
    • BThe Romaunt of the Roseद रोमॉन्ट ऑफ़ द रोज़دی رومانٹ آف دی روز
    • CThe Book of the Duchessद बुक ऑफ़ द डचेसدی بک آف دی ڈچس
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  5. Q5

    The book entitled 'Troy Book' has been written by which author?

    'ट्रॉय बुक' नामक पुस्तक किस लेखक ने लिखी?

    'ٹرائے بک' نامی کتاب کس مصنف نے لکھی؟

    • AWilliam Dunbarविलियम डनबारولیم ڈنبار
    • BGeoffrey Chaucerजेफ़्री चॉसरجیفری چاسر
    • CJohn Lydgateजॉन लिडगेटجان لڈگیٹ
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  6. Q6

    The characters in the Canterbury Tales are supposed to set out on a pilgrimage to pray to which martyr?

    कैंटरबरी टेल्स के पात्र किस शहीद की प्रार्थना हेतु तीर्थयात्रा पर निकलते हैं?

    کینٹربری ٹیلز کے کردار کس شہید کی دعا کے لیے زیارت پر نکلتے ہیں؟

    • ASt. Thomas Becketसेंट थॉमस बेकेटسینٹ تھامس بیکٹ
    • BSt. Johnसेंट जॉनسینٹ جان
    • CSt. Peterसेंट पीटरسینٹ پیٹر
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  7. Q7

    The idea of the 'round table' appears in which work?

    'गोलमेज' का विचार किस कृति में आता है?

    'گول میز' کا تصور کس تصنیف میں آتا ہے؟

    • AThe Book of Margery Kempeद बुक ऑफ़ मार्जरी केम्पدی بک آف مارجری کیمپ
    • BRevelations of Divine Loveरेवेलेशंस ऑफ़ डिवाइन लवریویلیشنز آف ڈیوائن لو
    • CLe Morte Darthurले मॉर्ट डार्थरلی مورٹ ڈارتھر
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  8. Q8

    Which is the meaning of the surname 'Hythlodaeus'?

    'हिथलोडेयस' उपनाम का अर्थ क्या है?

    'ہتھلوڈیئس' لقب کا کیا مطلب ہے؟

    • ALearned in nonsenseनिरर्थकता में विद्वान्بے معنی باتوں میں ماہر
    • BEnlightened in witबुद्धि में प्रबुद्धعقل میں روشن
    • CImperfect in sensibilityसंवेदना में अपूर्णاحساس میں ناقص
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  9. Q9

    Who is the author of Assertio Septem Sacramentorum?

    असेर्टियो सेप्टम सैक्रामेंटोरम का लेखक कौन है?

    اسرشیو سیپٹم سیکرامنٹورم کا مصنف کون ہے؟

    • AHenry IVहेनरी चतुर्थہنری چہارم
    • BHenry VIIIहेनरी अष्टमہنری ہشتم
    • CHenry IIहेनरी द्वितीयہنری دوم
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  10. Q10

    Who is the author of Ralph Roister Doister?

    राल्फ़ रॉयस्टर डॉयस्टर का लेखक कौन है?

    رالف رائسٹر ڈائسٹر کا مصنف کون ہے؟

    • ANicholas Udallनिकोलस उडालنکولس اوڈال
    • BJohn Heywoodजॉन हेवुडجان ہے ووڈ
    • CBen Jonsonबेन जॉन्सनبین جانسن
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  11. Q11

    In which treatise does the idea of 'Mysomousoi' appear?

    'माइसोमूसोई' का विचार किस निबंध में आता है?

    'مائیسوموسوئی' کا تصور کس مقالے میں آتا ہے؟

    • AShelley's A Defence of Poetryशेली की ए डिफ़ेंस ऑफ़ पोएट्रीشیلی کی اے ڈیفنس آف پوئٹری
    • BSidney's The Defence of Poesieसिडनी की द डिफ़ेंस ऑफ़ पोइज़ीسڈنی کی دی ڈیفنس آف پوئسی
    • CDryden's Defence of Dramatic Poetryड्राइडन की डिफ़ेंस ऑफ़ ड्रामैटिक पोएट्रीڈرائیڈن کی ڈیفنس آف ڈرامیٹک پوئٹری
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  12. Q12

    For which drama did Shakespeare use Thomas Lodge's Rosalynde, Euphues Golden Legacie?

    शेक्सपियर ने किस नाटक हेतु थॉमस लॉज की रोज़ालिंड, यूफ़्यूज़ गोल्डन लेगेसी का प्रयोग किया?

    شیکسپیئر نے کس ڈرامے کے لیے تھامس لاج کی روزالنڈ، یوفیوز گولڈن لیگیسی استعمال کی؟

    • AAs You Like Itऐज़ यू लाइक इटایز یو لائک اٹ
    • BCymbelineसिंबलाइनسمبلائن
    • CMeasure for Measureमेज़र फ़ॉर मेज़रمیژر فار میژر
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  13. Q13

    In which work do the observations 'We are all... comedians in religion' and 'God, who is the Author of all our tragedies, hath written out for us, and appointed us all the parts we are to play' appear?

    'हम सब... धर्म में अभिनेता हैं' एवं 'ईश्वर, जो हमारी समस्त त्रासदियों का रचयिता है, ने हमारे लिए लिख दिया है एवं हम सबकी भूमिकाएँ नियत कर दी हैं' टिप्पणियाँ किस कृति में आती हैं?

    'ہم سب... مذہب میں اداکار ہیں' اور 'خدا، جو ہمارے تمام المیوں کا مصنف ہے، نے ہمارے کردار مقرر کر دیے ہیں' تبصرے کس تصنیف میں آتے ہیں؟

    • AHakluytus Posthumusहैक्लुइटस पॉस्थुमसہاکلوئٹس پوستھومس
    • BThe History of the Worldद हिस्ट्री ऑफ़ द वर्ल्डدی ہسٹری آف دی ورلڈ
    • CThe Discovery of the Large, Rich and Beautiful Empire of Guianaद डिस्कवरी ऑफ़ द लार्ज, रिच एंड ब्यूटीफ़ुल एंपायर ऑफ़ गुयानाدی ڈسکوری آف دی لارج، رچ اینڈ بیوٹی فل ایمپائر آف گیانا
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  14. Q14

    Who has been called the 'well of English undefiled'?

    किसे 'अदूषित अंग्रेज़ी का स्रोत' कहा गया है?

    کسے 'خالص انگریزی کا چشمہ' کہا گیا ہے؟

    • AWilliam Langlandविलियम लैंगलैंडولیم لینگ لینڈ
    • BJohn Gowerजॉन गॉवरجان گاور
    • CGeoffrey Chaucerजेफ़्री चॉसरجیفری چاسر
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  15. Q15

    'And ride in triumph through Persepolis! — Is it not brave to be a king?' These lines appear in which work?

    'और पर्सेपोलिस से विजयी होकर निकलो!—क्या राजा होना वीरतापूर्ण नहीं?' ये पंक्तियाँ किस कृति में हैं?

    'اور پرسیپولس سے فتح مند گزرو!—کیا بادشاہ ہونا بہادری نہیں؟' یہ سطریں کس تصنیف میں ہیں؟

    • ATamburlaine the Greatटैम्बरलेन द ग्रेटٹیمبرلین دی گریٹ
    • BDoctor Faustusडॉक्टर फ़ॉस्टसڈاکٹر فاسٹس
    • CThe Jew of Maltaद ज्यू ऑफ़ माल्टाدی جیو آف مالٹا
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  16. Q16

    'The true end of satire is the amendment of vices by correction.' This observation was made by which author?

    'व्यंग्य का वास्तविक उद्देश्य सुधार द्वारा दोषों का संशोधन है।' यह टिप्पणी किस लेखक ने की?

    'طنز کا اصل مقصد اصلاح کے ذریعے برائیوں کی درستگی ہے۔' یہ تبصرہ کس مصنف نے کیا؟

    • AAlexander Popeअलेक्ज़ेंडर पोपالیگزینڈر پوپ
    • BJonathan Swiftजोनाथन स्विफ़्टجوناتھن سوئفٹ
    • CJohn Drydenजॉन ड्राइडनجان ڈرائیڈن
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  17. Q17

    Who is the author of The Rover?

    द रोवर का लेखक कौन है?

    دی روور کا مصنف کون ہے؟

    • AAphra Behnएफ़्रा बेनایفرا بین
    • BMary Astellमैरी एस्टेलمیری ایسٹل
    • CDorothy Osborneडोरोथी ऑस्बोर्नڈوروتھی اوسبورن
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  18. Q18

    'Millamant' is a character in which play?

    'मिलमैंट' किस नाटक का पात्र है?

    'ملامنٹ' کس ڈرامے کا کردار ہے؟

    • ALove for Loveलव फ़ॉर लवلو فار لو
    • BThe Double Dealerद डबल डीलरدی ڈبل ڈیلر
    • CThe Way of the Worldद वे ऑफ़ द वर्ल्डدی وے آف دی ورلڈ
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  19. Q19

    The work entitled 'The Analysis of Beauty' has been written by which author?

    'द एनालिसिस ऑफ़ ब्यूटी' कृति किस लेखक ने लिखी?

    'دی اینالیسس آف بیوٹی' تصنیف کس مصنف نے لکھی؟

    • AWilliam Hogarthविलियम होगार्थولیم ہوگارتھ
    • BJonathan Swiftजोनाथन स्विफ़्टجوناتھن سوئفٹ
    • CHorace Walpoleहोरेस वॉलपोलہوریس والپول
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  20. Q20

    The place of action in The Battle of the Books is which of the following?

    द बैटल ऑफ़ द बुक्स में क्रिया-स्थल कौन-सा है?

    دی بیٹل آف دی بکس میں عمل کی جگہ کون سی ہے؟

    • AThe British Museumब्रिटिश म्यूज़ियमبرٹش میوزیم
    • BSt. James's Libraryसेंट जेम्स लाइब्रेरीسینٹ جیمز لائبریری
    • CThe Bodleian Libraryबॉडलियन लाइब्रेरीبوڈلیئن لائبریری
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  21. Q21

    Which is an alternative title to Gulliver's Travels?

    गलिवर्स ट्रैवल्स का वैकल्पिक शीर्षक कौन-सा है?

    گلیورز ٹریولز کا متبادل عنوان کون سا ہے؟

    • ATravels into Several Remote Nations of the Worldट्रैवल्स इनटू सेवरल रिमोट नेशंस ऑफ़ द वर्ल्डٹریولز انٹو سیورل ریموٹ نیشنز آف دی ورلڈ
    • BVoyages: Ancient and Modernवॉयजेज़: एंशिएंट एंड मॉडर्नوائجز: اینشنٹ اینڈ ماڈرن
    • CVoyages Across the Atlanticवॉयजेज़ अक्रॉस द अटलांटिकوائجز اکراس دی اٹلانٹک
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  22. Q22

    'Whatever is, is right' is an observation that appears in which work?

    'जो कुछ है, वही सही है' टिप्पणी किस कृति में आती है?

    'جو کچھ ہے، وہی درست ہے' تبصرہ کس تصنیف میں آتا ہے؟

    • AAn Epistle to Dr. Arbuthnotएन एपिस्टल टू डॉ. आर्बथनॉटاین ایپسٹل ٹو ڈاکٹر آربتھنوٹ
    • BThe Rape of the Lockद रेप ऑफ़ द लॉकدی ریپ آف دی لاک
    • CAn Essay on Manएन एसे ऑन मैनاین ایسے آن مین
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  23. Q23

    In which month and year was the daily journal The Spectator founded?

    दैनिक पत्रिका द स्पेक्टेटर की स्थापना किस माह एवं वर्ष में हुई?

    روزنامہ دی اسپیکٹیٹر کی بنیاد کس مہینے اور سال میں رکھی گئی؟

    • AMarch 1711मार्च 1711مارچ 1711
    • BJune 1812जून 1812جون 1812
    • CApril 1766अप्रैल 1766اپریل 1766
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  24. Q24

    Who is the author of A Journal of the Plague Year?

    ए जर्नल ऑफ़ द प्लेग ईयर का लेखक कौन है?

    اے جرنل آف دی پلیگ ایئر کا مصنف کون ہے؟

    • ADaniel Defoeडेनियल डिफ़ोڈینیل ڈیفو
    • BSamuel Johnsonसैमुअल जॉनसनسیموئل جانسن
    • CJonathan Swiftजोनाथन स्विफ़्टجوناتھن سوئفٹ
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  25. Q25

    How many letter writers does the novel Clarissa have?

    उपन्यास क्लैरिसा में कितने पत्र-लेखक हैं?

    ناول کلیریسا میں کتنے خط لکھنے والے ہیں؟

    • ASixछहچھ
    • BThreeतीनتین
    • CFourचारچار
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  26. Q26

    'The School for Scandal' has been written by which dramatist?

    'द स्कूल फ़ॉर स्कैंडल' किस नाटककार ने लिखा?

    'دی اسکول فار اسکینڈل' کس ڈرامہ نگار نے لکھا؟

    • ARichard Cumberlandरिचर्ड कंबरलैंडرچرڈ کمبرلینڈ
    • BSheridanशेरिडनشیریڈن
    • COliver Goldsmithऑलिवर गोल्डस्मिथاولیور گولڈ سمتھ
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  27. Q27

    'Prefaces, Biographical and Critical' is the other title for which work?

    'प्रीफ़ेसेज़, बायोग्राफ़िकल एंड क्रिटिकल' किस कृति का अन्य शीर्षक है?

    'پریفیسز، بائیوگرافیکل اینڈ کریٹیکل' کس تصنیف کا دوسرا عنوان ہے؟

    • ALives of the Poetsलाइव्स ऑफ़ द पोएट्सلائیوز آف دی پوئٹس
    • BLove's Labour's Lostलव्स लेबर्स लॉस्टلوز لیبرز لاسٹ
    • CThe Life of Samuel Johnsonद लाइफ़ ऑफ़ सैमुअल जॉनसनدی لائف آف سیموئل جانسن
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  28. Q28

    In which work have ideas such as human happiness and social well-being been expounded?

    मानव सुख एवं सामाजिक कल्याण जैसे विचार किस कृति में प्रतिपादित हुए हैं?

    انسانی خوشی اور سماجی بہبود جیسے خیالات کس تصنیف میں بیان ہوئے ہیں؟

    • AEnquiry Concerning Political Justiceएन्क्वायरी कंसर्निंग पॉलिटिकल जस्टिसانکوائری کنسرننگ پولیٹیکل جسٹس
    • BAdventures of Caleb Williamsएडवेंचर्स ऑफ़ केलेब विलियम्सایڈونچرز آف کیلب ولیمز
    • CThe Wrongs of Womanद रॉन्ग्स ऑफ़ वुमनدی رانگز آف وومن
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  29. Q29

    The Castle of Otranto belongs to which genre of fictional writing?

    द कैसल ऑफ़ ओट्रांटो कथा-लेखन की किस विधा से संबंधित है?

    دی کیسل آف اوٹرانٹو افسانوی تحریر کی کس صنف سے تعلق رکھتا ہے؟

    • ARomanticरोमांटिकرومانوی
    • BClassicalशास्त्रीयکلاسیکی
    • CGothicगॉथिकگوتھک
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  30. Q30

    In regard to Frankenstein, which statement is true?

    फ़्रैंकेंस्टाइन के संबंध में कौन-सा कथन सत्य है?

    فرینکنسٹائن کے بارے میں کون سا بیان درست ہے؟

    • AFrankenstein is a proto-science fictionफ़्रैंकेंस्टाइन आद्य-विज्ञान कथा हैفرینکنسٹائن ابتدائی سائنس فکشن ہے
    • BFrankenstein is a horror fictionफ़्रैंकेंस्टाइन डरावनी कथा हैفرینکنسٹائن ہارر فکشن ہے
    • CFrankenstein is a science fictionफ़्रैंकेंस्टाइन विज्ञान कथा हैفرینکنسٹائن سائنس فکشن ہے
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  31. Q31

    Which poem is inspired by the Peterloo Massacre?

    कौन-सी कविता पीटरलू नरसंहार से प्रेरित है?

    کون سی نظم پیٹرلو قتل عام سے متاثر ہے؟

    • AThe Mask of Anarchyद मास्क ऑफ़ एनार्कीدی ماسک آف انارکی
    • BQueen Mabक्वीन माबکوئین ماب
    • CThe Revolt of Islamद रिवोल्ट ऑफ़ इस्लामدی ریوولٹ آف اسلام
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  32. Q32

    Which poet had recourse to Lemprière's Classical Dictionary?

    किस कवि ने लेम्प्रीयर की क्लासिकल डिक्शनरी का सहारा लिया?

    کس شاعر نے لیمپریئر کی کلاسیکل ڈکشنری کا سہارا لیا؟

    • APercy Bysshe Shelleyपर्सी बिश शेलीپرسی بش شیلی
    • BJohn Keatsजॉन कीट्सجان کیٹس
    • CWilliam Wordsworthविलियम वर्ड्सवर्थولیم ورڈزورتھ
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  33. Q33

    Which novel deals with the social and industrial problems of mid-Victorian England?

    कौन-सा उपन्यास मध्य-विक्टोरियन इंग्लैंड की सामाजिक एवं औद्योगिक समस्याओं से संबंधित है?

    کون سا ناول وسط وکٹورین انگلینڈ کے سماجی اور صنعتی مسائل سے متعلق ہے؟

    • AHard Timesहार्ड टाइम्सہارڈ ٹائمز
    • BOliver Twistऑलिवर ट्विस्टاولیور ٹوئسٹ
    • CA Tale of Two Citiesअ टेल ऑफ़ टू सिटीज़اے ٹیل آف ٹو سٹیز
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  34. Q34

    In which poem is the idea of war most expressive?

    किस कविता में युद्ध का विचार सर्वाधिक अभिव्यंजक है?

    کس نظم میں جنگ کا تصور سب سے زیادہ نمایاں ہے؟

    • AMurder in the Cathedralमर्डर इन द कैथेड्रलمرڈر ان دی کیتھیڈرل
    • BThe Waste Landद वेस्ट लैंडدی ویسٹ لینڈ
    • CThe Elder Statesmanद एल्डर स्टेट्समैनدی ایلڈر اسٹیٹس مین
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  35. Q35

    In which novel has aesthetic theory been expounded?

    किस उपन्यास में सौंदर्यशास्त्रीय सिद्धांत प्रतिपादित हुआ है?

    کس ناول میں جمالیاتی نظریہ بیان ہوا ہے؟

    • AA Portrait of the Artist as a Young Manअ पोर्ट्रेट ऑफ़ द आर्टिस्ट ऐज़ अ यंग मैनاے پورٹریٹ آف دی آرٹسٹ ایز اے ینگ مین
    • BDublinersडबलिनर्सڈبلنرز
    • CAnimal Farmएनिमल फ़ार्मاینیمل فارم
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  36. Q36

    Passage 1 Among the relics of the Indus civilization are found the figures which are the prototype of Siva, suggesting that he who explores his inward nature and integrates it is the ideal man. This image has haunted the spiritual landscape of this country from those early times till today. The Upanishads require us to acquire Brahma-Vidya or atma-Vidya. The Katha Upanishad says that man is turned outward by his senses so loses contact with himself. He has lost his way. His soul has become immersed in outer things, in power and possessions. It must turn round, avrtta-caksuh, to find its right direction and discover the meaning of reality it has lost. The Jina is one who conquers his self. He is the Mahāvīra, one who has battled with his inward nature and triumphed over it. The Buddha asks us to seek enlightenment, bodhi. These different Vedic ideals ask us to change our unregenerate nature, to replace avidya, ignorance, by Vidya, wisdom. Which one of the following is the most appropriate meaning of the term Siva?

    • ASupreme consciousness that is integrated
    • BUnconsciousness that is active
    • COrdinary consciousness that is apparent
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  37. Q37

    Passage 1 Among the relics of the Indus civilization are found the figures which are the prototype of Siva, suggesting that he who explores his inward nature and integrates it is the ideal man. This image has haunted the spiritual landscape of this country from those early times till today. The Upanishads require us to acquire Brahma-Vidya or atma-Vidya. The Katha Upanishad says that man is turned outward by his senses so loses contact with himself. He has lost his way. His soul has become immersed in outer things, in power and possessions. It must turn round, avrtta-caksuh, to find its right direction and discover the meaning of reality it has lost. The Jina is one who conquers his self. He is the Mahāvīra, one who has battled with his inward nature and triumphed over it. The Buddha asks us to seek enlightenment, bodhi. These different Vedic ideals ask us to change our unregenerate nature, to replace avidya, ignorance, by Vidya, wisdom. Which one of the following is nearest in meaning to the terms brahma-vidya and atma-vidya?

    • AWorld that is changing and temporary
    • BExperience that is timeless and external
    • CLife that begins and ends
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  38. Q38

    Passage 1 Among the relics of the Indus civilization are found the figures which are the prototype of Siva, suggesting that he who explores his inward nature and integrates it is the ideal man. This image has haunted the spiritual landscape of this country from those early times till today. The Upanishads require us to acquire Brahma-Vidya or atma-Vidya. The Katha Upanishad says that man is turned outward by his senses so loses contact with himself. He has lost his way. His soul has become immersed in outer things, in power and possessions. It must turn round, avrtta-caksuh, to find its right direction and discover the meaning of reality it has lost. The Jina is one who conquers his self. He is the Mahāvīra, one who has battled with his inward nature and triumphed over it. The Buddha asks us to seek enlightenment, bodhi. These different Vedic ideals ask us to change our unregenerate nature, to replace avidya, ignorance, by Vidya, wisdom. In what way, according to the passage, one may be in a position to know oneself ?

    • ABy looking round and within
    • BBy looking outward
    • CBy luxury and comfort
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  39. Q39

    Passage 1 Among the relics of the Indus civilization are found the figures which are the prototype of Siva, suggesting that he who explores his inward nature and integrates it is the ideal man. This image has haunted the spiritual landscape of this country from those early times till today. The Upanishads require us to acquire Brahma-Vidya or atma-Vidya. The Katha Upanishad says that man is turned outward by his senses so loses contact with himself. He has lost his way. His soul has become immersed in outer things, in power and possessions. It must turn round, avrtta-caksuh, to find its right direction and discover the meaning of reality it has lost. The Jina is one who conquers his self. He is the Mahāvīra, one who has battled with his inward nature and triumphed over it. The Buddha asks us to seek enlightenment, bodhi. These different Vedic ideals ask us to change our unregenerate nature, to replace avidya, ignorance, by Vidya, wisdom. Which one of the following is the true meaning of reality?

    • Aa knowledge of inward self only
    • Ba true integration of outward and inward selves
    • Ca knowledge of outward self only
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  40. Q40

    Passage 1 Among the relics of the Indus civilization are found the figures which are the prototype of Siva, suggesting that he who explores his inward nature and integrates it is the ideal man. This image has haunted the spiritual landscape of this country from those early times till today. The Upanishads require us to acquire Brahma-Vidya or atma-Vidya. The Katha Upanishad says that man is turned outward by his senses so loses contact with himself. He has lost his way. His soul has become immersed in outer things, in power and possessions. It must turn round, avrtta-caksuh, to find its right direction and discover the meaning of reality it has lost. The Jina is one who conquers his self. He is the Mahāvīra, one who has battled with his inward nature and triumphed over it. The Buddha asks us to seek enlightenment, bodhi. These different Vedic ideals ask us to change our unregenerate nature, to replace avidya, ignorance, by Vidya, wisdom. Who is the Buddha or Mahavira according to the passage?

    • AOne who has conquered the senses
    • BOne who hasn't conquered the senses
    • COne who has conquered the outward senses only
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  41. Q41

    Passage 2 The fundamental concept of Indian religious life may first be briefly indicated. The goal of life is communion with the Supreme. It is a life of realization, agnosis, an inner intuitive vision of God, when man achieves absolute freedom and escapes from the blind servitude to ordinary experience. It is subtle interwovenness with the realities of the spiritual world. It is not knowledge or the recognition of universal ideas through a dialectical process or analysis of empirical data. It is analogous to Plato's vision of an irresistible harmony with the deepest reality of the world inspired and sustained by the spiritual in us. Intellectual recognition and spiritual realization are different. We can free ourselves from the shackles of the body and in a split second we can see the truth and be overcome by it. We see God so intensely that the soul is more certain and more possessed by the sight of God than the bodily eye by the light of day. Which one of the following is nearest in meaning to the word 'Communion'?

    • Aa relationship only
    • Ban intimate relationship
    • Ca familiarity
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  42. Q42

    Passage 2 The fundamental concept of Indian religious life may first be briefly indicated. The goal of life is communion with the Supreme. It is a life of realization, agnosis, an inner intuitive vision of God, when man achieves absolute freedom and escapes from the blind servitude to ordinary experience. It is subtle interwovenness with the realities of the spiritual world. It is not knowledge or the recognition of universal ideas through a dialectical process or analysis of empirical data. It is analogous to Plato's vision of an irresistible harmony with the deepest reality of the world inspired and sustained by the spiritual in us. Intellectual recognition and spiritual realization are different. We can free ourselves from the shackles of the body and in a split second we can see the truth and be overcome by it. We see God so intensely that the soul is more certain and more possessed by the sight of God than the bodily eye by the light of day. Which one of the following is a result of the act of Communion having been successfully established?

    • AIt leads to the vision of deepest reality
    • BIt introduces us to the transitory experience
    • CIt is indescribable in nature
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  43. Q43

    Passage 2 The fundamental concept of Indian religious life may first be briefly indicated. The goal of life is communion with the Supreme. It is a life of realization, agnosis, an inner intuitive vision of God, when man achieves absolute freedom and escapes from the blind servitude to ordinary experience. It is subtle interwovenness with the realities of the spiritual world. It is not knowledge or the recognition of universal ideas through a dialectical process or analysis of empirical data. It is analogous to Plato's vision of an irresistible harmony with the deepest reality of the world inspired and sustained by the spiritual in us. Intellectual recognition and spiritual realization are different. We can free ourselves from the shackles of the body and in a split second we can see the truth and be overcome by it. We see God so intensely that the soul is more certain and more possessed by the sight of God than the bodily eye by the light of day. Which one of the following is the most appropriate meaning of the word empirical?

    • AThat which is related to thought
    • BThat which is related to experience
    • CThat which is related to logic and reasoning
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  44. Q44

    Passage 2 The fundamental concept of Indian religious life may first be briefly indicated. The goal of life is communion with the Supreme. It is a life of realization, agnosis, an inner intuitive vision of God, when man achieves absolute freedom and escapes from the blind servitude to ordinary experience. It is subtle interwovenness with the realities of the spiritual world. It is not knowledge or the recognition of universal ideas through a dialectical process or analysis of empirical data. It is analogous to Plato's vision of an irresistible harmony with the deepest reality of the world inspired and sustained by the spiritual in us. Intellectual recognition and spiritual realization are different. We can free ourselves from the shackles of the body and in a split second we can see the truth and be overcome by it. We see God so intensely that the soul is more certain and more possessed by the sight of God than the bodily eye by the light of day. Which one of the following best explains the observation 'Intellectual recognition' of spiritual?

    • ASomething which is based on logic and reasoning with body being the basis
    • BSomething which is based on experience with soul being the basis
    • CSomething which is based on cause and effect relationship
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  45. Q45

    Passage 2 The fundamental concept of Indian religious life may first be briefly indicated. The goal of life is communion with the Supreme. It is a life of realization, agnosis, an inner intuitive vision of God, when man achieves absolute freedom and escapes from the blind servitude to ordinary experience. It is subtle interwovenness with the realities of the spiritual world. It is not knowledge or the recognition of universal ideas through a dialectical process or analysis of empirical data. It is analogous to Plato's vision of an irresistible harmony with the deepest reality of the world inspired and sustained by the spiritual in us. Intellectual recognition and spiritual realization are different. We can free ourselves from the shackles of the body and in a split second we can see the truth and be overcome by it. We see God so intensely that the soul is more certain and more possessed by the sight of God than the bodily eye by the light of day. Which one of the following is nearest in meaning to the phraseology 'Split second'?

    • AImmediately
    • BImminently
    • CConspicuously
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  46. Q46

    Passage 3 The Divine is both in us and out of us. God is neither completely transcendent nor completely immanent. To bring about his double aspect, contradictory accounts are given. He is divine darkness as well as 'unencompassed light'. The philosophers with their passion for unity emphasize the immanent aspect, that there is no barrier dividing man from the real. The unity of man and God is the fundamental thesis of the great philosophic tradition which has come down to us from the Upanishads and Plato, Aristotle, Plotinus, Samkara, Spinoza, Bradley and a host of others are witness to it. Which one of the following best expresses the idea of 'transcendent'?

    • Acontained in the ordinary experience
    • Bextending beyond the limits of all possible experience and knowledge
    • Cability to be one and all with everyday experience
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  47. Q47

    Passage 3 The Divine is both in us and out of us. God is neither completely transcendent nor completely immanent. To bring about his double aspect, contradictory accounts are given. He is divine darkness as well as 'unencompassed light'. The philosophers with their passion for unity emphasize the immanent aspect, that there is no barrier dividing man from the real. The unity of man and God is the fundamental thesis of the great philosophic tradition which has come down to us from the Upanishads and Plato, Aristotle, Plotinus, Samkara, Spinoza, Bradley and a host of others are witness to it. Which one of the following is nearest in meaning to the word, 'Immanent'?

    • Abeing within the limits of possible experience and knowledge
    • Bbeing outside ordinary experience
    • Cbeing born into logic and reason
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  48. Q48

    Passage 3 The Divine is both in us and out of us. God is neither completely transcendent nor completely immanent. To bring about his double aspect, contradictory accounts are given. He is divine darkness as well as 'unencompassed light'. The philosophers with their passion for unity emphasize the immanent aspect, that there is no barrier dividing man from the real. The unity of man and God is the fundamental thesis of the great philosophic tradition which has come down to us from the Upanishads and Plato, Aristotle, Plotinus, Samkara, Spinoza, Bradley and a host of others are witness to it. What does the term 'unity' mean according to the passage?

    • AGod and man have become one and all
    • BGod and man are distinct
    • CGod is transcendent whereas man is just a material entity
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  49. Q49

    Passage 3 The Divine is both in us and out of us. God is neither completely transcendent nor completely immanent. To bring about his double aspect, contradictory accounts are given. He is divine darkness as well as 'unencompassed light'. The philosophers with their passion for unity emphasize the immanent aspect, that there is no barrier dividing man from the real. The unity of man and God is the fundamental thesis of the great philosophic tradition which has come down to us from the Upanishads and Plato, Aristotle, Plotinus, Samkara, Spinoza, Bradley and a host of others are witness to it. The great philosophical tradition of the world begins with which one of the following philosophical compositions?

    • AUpanishads
    • BDialogues
    • CMetaphysics
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  50. Q50

    Passage 3 The Divine is both in us and out of us. God is neither completely transcendent nor completely immanent. To bring about his double aspect, contradictory accounts are given. He is divine darkness as well as 'unencompassed light'. The philosophers with their passion for unity emphasize the immanent aspect, that there is no barrier dividing man from the real. The unity of man and God is the fundamental thesis of the great philosophic tradition which has come down to us from the Upanishads and Plato, Aristotle, Plotinus, Samkara, Spinoza, Bradley and a host of others are witness to it. Which one of the following is an explanation of the term 'Divine'?

    • AThe Ultimate reality that is within
    • BThe apparent experience that is outside
    • CThe sensuous apprehension of thought
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  51. Q51

    Passage 4 The famous dialogue between the Indian philosopher and Socrates suggests that for the whole Western tradition man is essentially a rational being, one who can think logically and act in a utilitarian manner. The Western mind lays great stress on science, logic and humanism. Hindu thinkers, as a class, hold with great conviction that we possess a power more interior than intellect by which we become aware of the real in its intimate individuality, and not merely in its superficial or discernible aspects. For the Hindus, a system of philosophy is an insight, a darsana. It is the vision of truth and not a matter of logical argument and proof. They believe that the mind can be freed by gradual training from the influences of speculative intellect as well as past impressions, and that it can unite itself with the object whose nature is then fully manifested. They contend that we can control destiny by the power of truth. Knowledge means power. The lack of this knowledge is root of all trouble. Vidya is Moksha: avidya is samsara. Which one of the following is a characteristic of Western tradition?

    • AMan must analyse every experience in terms of the facts
    • BMan must be capable of sensuously apprehending the thought
    • CMan must become dogmatic
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  52. Q52

    Passage 4 The famous dialogue between the Indian philosopher and Socrates suggests that for the whole Western tradition man is essentially a rational being, one who can think logically and act in a utilitarian manner. The Western mind lays great stress on science, logic and humanism. Hindu thinkers, as a class, hold with great conviction that we possess a power more interior than intellect by which we become aware of the real in its intimate individuality, and not merely in its superficial or discernible aspects. For the Hindus, a system of philosophy is an insight, a darsana. It is the vision of truth and not a matter of logical argument and proof. They believe that the mind can be freed by gradual training from the influences of speculative intellect as well as past impressions, and that it can unite itself with the object whose nature is then fully manifested. They contend that we can control destiny by the power of truth. Knowledge means power. The lack of this knowledge is root of all trouble. Vidya is Moksha: avidya is samsara. Which one of the following is a characteristic of Indian tradition?

    • AIdeas are built around profit and loss
    • BIdeas are contained in the innate experience
    • CIdeas are born into the thought which is a fact
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  53. Q53

    Passage 4 The famous dialogue between the Indian philosopher and Socrates suggests that for the whole Western tradition man is essentially a rational being, one who can think logically and act in a utilitarian manner. The Western mind lays great stress on science, logic and humanism. Hindu thinkers, as a class, hold with great conviction that we possess a power more interior than intellect by which we become aware of the real in its intimate individuality, and not merely in its superficial or discernible aspects. For the Hindus, a system of philosophy is an insight, a darsana. It is the vision of truth and not a matter of logical argument and proof. They believe that the mind can be freed by gradual training from the influences of speculative intellect as well as past impressions, and that it can unite itself with the object whose nature is then fully manifested. They contend that we can control destiny by the power of truth. Knowledge means power. The lack of this knowledge is root of all trouble. Vidya is Moksha: avidya is samsara. In which one of the following ways, the 'real' is capable of being known?

    • Aby utilizing the power contained deeper than the mind
    • Bby inferring just through certain examples
    • Cby comparing one with the other
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  54. Q54

    Passage 4 The famous dialogue between the Indian philosopher and Socrates suggests that for the whole Western tradition man is essentially a rational being, one who can think logically and act in a utilitarian manner. The Western mind lays great stress on science, logic and humanism. Hindu thinkers, as a class, hold with great conviction that we possess a power more interior than intellect by which we become aware of the real in its intimate individuality, and not merely in its superficial or discernible aspects. For the Hindus, a system of philosophy is an insight, a darsana. It is the vision of truth and not a matter of logical argument and proof. They believe that the mind can be freed by gradual training from the influences of speculative intellect as well as past impressions, and that it can unite itself with the object whose nature is then fully manifested. They contend that we can control destiny by the power of truth. Knowledge means power. The lack of this knowledge is root of all trouble. Vidya is Moksha: avidya is samsara. Which one of the following is the best meaning of the phraseology 'Speculative intellect' :

    • Adull reflection on the basis of logic and reason
    • Buncertainty in terms of factual analysis
    • Cto take to be true on the basis of insufficient evidence
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  55. Q55

    Passage 4 The famous dialogue between the Indian philosopher and Socrates suggests that for the whole Western tradition man is essentially a rational being, one who can think logically and act in a utilitarian manner. The Western mind lays great stress on science, logic and humanism. Hindu thinkers, as a class, hold with great conviction that we possess a power more interior than intellect by which we become aware of the real in its intimate individuality, and not merely in its superficial or discernible aspects. For the Hindus, a system of philosophy is an insight, a darsana. It is the vision of truth and not a matter of logical argument and proof. They believe that the mind can be freed by gradual training from the influences of speculative intellect as well as past impressions, and that it can unite itself with the object whose nature is then fully manifested. They contend that we can control destiny by the power of truth. Knowledge means power. The lack of this knowledge is root of all trouble. Vidya is Moksha: avidya is samsara. Which one of the following statements is true?

    • AVidya and Avidya are similar to intuition and intellect
    • BVidya and Avidya are at loggerheads hence do not complement each other
    • CVidya and Avidya are related to comprehension of an experience
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Comprehension and Writing

    Why this answer? Read the explanation →
  56. Q56

    Which is a correct meaning of the word 'brethren'?

    'ब्रेदरन' शब्द का सही अर्थ कौन-सा है?

    'بریتھرن' لفظ کا درست معنی کون سا ہے؟

    • ASons of the same motherएक ही माता के पुत्रایک ہی ماں کے بیٹے
    • BChildren of the same parentsएक ही माता-पिता की संतानेंایک ہی والدین کی اولاد
    • CMembers of the same societyएक ही समाज के सदस्यایک ہی معاشرے کے ارکان
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  57. Q57

    The utterance 'He became his own cook' is an example of which grammatical category?

    'ही बिकेम हिज़ ओन कुक' कथन किस व्याकरणिक श्रेणी का उदाहरण है?

    'ہی بیکیم ہز اون کک' جملہ کس گرامری زمرے کی مثال ہے؟

    • ADistributive adjectiveवितरणात्मक विशेषणتقسیمی صفت
    • BInterrogative adjectiveप्रश्नवाचक विशेषणسوالیہ صفت
    • CEmphasizing adjectiveबलदायक विशेषणتاکیدی صفت
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  58. Q58

    Which word stands for evening prayers?

    कौन-सा शब्द सांध्य प्रार्थना हेतु प्रयुक्त होता है?

    کون سا لفظ شام کی دعا کے لیے استعمال ہوتا ہے؟

    • AVesperवेस्परویسپر
    • BHymnहिमہمن
    • CEcclesiastical songईसाई धार्मिक गीतکلیسائی گیت
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  59. Q59

    'A half holiday is better than none' is an example of which part of speech?

    'अ हाफ़ हॉलिडे इज़ बेटर दैन नन' किस शब्द-भेद का उदाहरण है?

    'اے ہاف ہالیڈے از بیٹر دین نن' کس جزو کلام کی مثال ہے؟

    • AProper adjectiveव्यक्तिवाचक विशेषणاسم خاص کی صفت
    • BDescriptive adjectiveगुणवाचक विशेषणوضاحتی صفت
    • CQuantitative adjectiveपरिमाणवाचक विशेषणمقداری صفت
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  60. Q60

    'A triangle whose three sides are equal is called an equilateral triangle' is an example of which class?

    'अ ट्रायंगल हूज़ थ्री साइड्स आर इक्वल इज़ कॉल्ड ऐन इक्विलैटरल ट्रायंगल' किस वर्ग का उदाहरण है?

    'اے ٹرائینگل ہوز تھری سائیڈز آر ایکوئل...' کس زمرے کی مثال ہے؟

    • ARelative pronounसंबंधवाचक सर्वनामاضافی ضمیر
    • BInterrogative pronounप्रश्नवाचक सर्वनामسوالیہ ضمیر
    • CExclamatory pronounविस्मयादिबोधक सर्वनामتعجبیہ ضمیر
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  61. Q61

    'He laughed a hearty laugh' is an example of which of the following?

    'ही लाफ़्ड अ हार्टी लाफ़' निम्नलिखित में से किसका उदाहरण है?

    'ہی لافڈ اے ہارٹی لاف' مندرجہ ذیل میں سے کس کی مثال ہے؟

    • APrepositional verbपूर्वसर्गीय क्रियाحرف جار والا فعل
    • BRetained objectअवशिष्ट कर्मبرقرار مفعول
    • CCognate nounसजातीय संज्ञाہم جنس اسم
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  62. Q62

    'Such a thing was never thought of' is an example of which class?

    'सच अ थिंग वाज़ नेवर थॉट ऑफ़' किस वर्ग का उदाहरण है?

    'سچ اے تھنگ واز نیور تھاٹ آف' کس زمرے کی مثال ہے؟

    • APassive prepositional verbकर्मवाच्य पूर्वसर्गीय क्रियाمجہول حرف جار والا فعل
    • BActive prepositional verbकर्तृवाच्य पूर्वसर्गीय क्रियाمعروف حرف جار والا فعل
    • CActive intransitive verbकर्तृवाच्य अकर्मक क्रियाمعروف لازم فعل
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  63. Q63

    'He died poor' is an example of which category?

    'ही डाइड पुअर' किस श्रेणी का उदाहरण है?

    'ہی ڈائیڈ پور' کس زمرے کی مثال ہے؟

    • AImperative moodआज्ञार्थक भावامریہ حالت
    • BIndicative moodनिश्चयार्थक भावاخباریہ حالت
    • CSubjunctive moodसंभावनार्थक भावشرطیہ حالت
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  64. Q64

    'I had rather take this than that' is an example of which class?

    'आई हैड रादर टेक दिस दैन दैट' किस वर्ग का उदाहरण है?

    'آئی ہیڈ راتھر ٹیک دس دین دیٹ' کس زمرے کی مثال ہے؟

    • AInfinitiveसाधारण क्रियार्थक (इन्फ़िनिटिव)مصدر
    • BGerundक्रियार्थक संज्ञा (जेरंड)اسم فعل
    • CParticipleकृदंत (पार्टिसिपल)اسم فاعل/مفعول
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  65. Q65

    Which would best fill the blanks: 'Let ______ be ______. We cannot undo the past.'

    रिक्त स्थान भरने हेतु सर्वोत्तम कौन है: 'लेट ______ बी ______. वी कैननॉट अनडू द पास्ट।'

    خالی جگہ بھرنے کے لیے بہترین کون سا ہے: 'لیٹ ______ بی ______۔ وی کین ناٹ انڈو دی پاسٹ۔'

    • Aold, oldओल्ड, ओल्डاولڈ، اولڈ
    • Btime, timeटाइम, टाइमٹائم، ٹائم
    • Cbygone, bygoneबायगॉन, बायगॉनبائی گون، بائی گون
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  66. Q66

    Which would best fill the blanks: 'The Sun ______ ______, they set off.'

    रिक्त स्थान भरने हेतु सर्वोत्तम कौन है: 'द सन ______ ______, दे सेट ऑफ़।'

    خالی جگہ بھرنے کے لیے بہترین کون سا ہے: 'دی سن ______ ______، دے سیٹ آف۔'

    • Ahaving, risenहैविंग, रिज़नہیونگ، رزن
    • Bhaving, roseहैविंग, रोज़ہیونگ، روز
    • Chaving been, risenहैविंग बीन, रिज़नہیونگ بین، رزن
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  67. Q67

    'I rely on the wall being built immediately.' Which grammatical category is at work?

    'आई रिलाई ऑन द वॉल बीइंग बिल्ट इमीडिएटली।' यहाँ कौन-सी व्याकरणिक श्रेणी कार्यरत है?

    'آئی ریلائی آن دی وال بینگ بلٹ امیڈیئٹلی۔' یہاں کون سا گرامری زمرہ کام کر رہا ہے؟

    • ANoun in the genitive caseसंबंधकारक में संज्ञाاضافی حالت میں اسم
    • BGerundive use of participleकृदंत का जेरंडिव प्रयोगاسم فاعل کا جیرنڈیو استعمال
    • CParticipleकृदंतاسم فاعل
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  68. Q68

    'He did this ______, and you have done it ______.' Which would best fill the blanks?

    'ही डिड दिस ______, एंड यू हैव डन इट ______.' रिक्त स्थान भरने हेतु सर्वोत्तम कौन है?

    'ہی ڈڈ دس ______، اینڈ یو ہیو ڈن اٹ ______۔' خالی جگہ کے لیے بہترین کون سا ہے؟

    • Aalready, agoऑलरेडी, अगोآل ریڈی، اگو
    • Bnow, thenनाउ, देनناؤ، دین
    • Cbefore, sinceबिफ़ोर, सिंसبیفور، سنس
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  69. Q69

    'He came and sat ______ me.' Which would best fill the blank?

    'ही केम एंड सैट ______ मी।' रिक्त स्थान भरने हेतु सर्वोत्तम कौन है?

    'ہی کیم اینڈ سیٹ ______ می۔' خالی جگہ کے لیے بہترین کون سا ہے؟

    • Abesidesबिसाइड्सبیسائیڈز
    • Bbesideबिसाइडبیسائیڈ
    • Cbyबायبائی
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  70. Q70

    'She threw the letter ______ the fire.' Which would best fill the blank?

    'शी थ्रू द लेटर ______ द फ़ायर।' रिक्त स्थान भरने हेतु सर्वोत्तम कौन है?

    'شی تھریو دی لیٹر ______ دی فائر۔' خالی جگہ کے لیے بہترین کون سا ہے؟

    • Ainइनان
    • Bintoइनटूانٹو
    • Cbetweenबिटवीनبٹوین
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  71. Q71

    Which preposition goes with: 'Send ______ a doctor.'

    'सेंड ______ अ डॉक्टर।' के साथ कौन-सा पूर्वसर्ग आएगा?

    'سینڈ ______ اے ڈاکٹر۔' کے ساتھ کون سا حرف جار آئے گا؟

    • Aforफ़ॉरفار
    • Btoटूٹو
    • Cinइनان
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  72. Q72

    'Wrestle ______ an adversary.' Which preposition goes in the blank?

    'रेसल ______ ऐन एडवर्सरी।' रिक्त स्थान में कौन-सा पूर्वसर्ग आएगा?

    'ریسل ______ این ایڈورسری۔' خالی جگہ میں کون سا حرف جار آئے گا؟

    • Abyबायبائی
    • Batएटایٹ
    • Cwithविदوِد
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  73. Q73

    'He started early because he might not be late.' Which is a correct form of the above?

    'ही स्टार्टेड अर्ली बिकॉज़ ही माइट नॉट बी लेट।' उपर्युक्त का सही रूप कौन-सा है?

    'ہی اسٹارٹڈ ارلی بکاز ہی مائٹ ناٹ بی لیٹ۔' اوپر والے کی درست شکل کون سی ہے؟

    • AHe started early in order that he might not be lateही स्टार्टेड अर्ली इन ऑर्डर दैट ही माइट नॉट बी लेटہی اسٹارٹڈ ارلی ان آرڈر دیٹ ہی مائٹ ناٹ بی لیٹ
    • BHe started early in that he might not be lateही स्टार्टेड अर्ली इन दैट ही माइट नॉट बी लेटہی اسٹارٹڈ ارلی ان دیٹ ہی مائٹ ناٹ بی لیٹ
    • CHe started early inasmuch as he might not be lateही स्टार्टेड अर्ली इनऐज़मच ऐज़ ही माइट नॉट बी लेटہی اسٹارٹڈ ارلی اناز مچ ایز ہی مائٹ ناٹ بی لیٹ
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  74. Q74

    'A person who is indifferent to pleasure or pain.' Which word best explains this?

    'ऐसा व्यक्ति जो सुख या दुःख के प्रति उदासीन हो।' इसे सर्वोत्तम कौन-सा शब्द व्यक्त करता है?

    'ایسا شخص جو خوشی یا غم سے بے نیاز ہو۔' اسے بہترین کون سا لفظ بیان کرتا ہے؟

    • AStoicस्टोइकاسٹوئک
    • BRecluseरेक्लूज़ریکلوز
    • CInvincibleइनविंसिबलان ونسبل
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  75. Q75

    'Incapable of being altered or recalled.' Which word best explains this?

    'जिसे बदला या वापस नहीं लिया जा सके।' इसे सर्वोत्तम कौन-सा शब्द व्यक्त करता है?

    'جسے بدلا یا واپس نہ لیا جا سکے۔' اسے بہترین کون سا لفظ بیان کرتا ہے؟

    • AIndestructibleइनडिस्ट्रक्टिबलان ڈسٹرکٹیبل
    • BIndispensableइनडिस्पेंसेबलان ڈسپنسیبل
    • CIrrevocableइरिवोकेबलاری ووکیبل
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: C · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  76. Q76

    Which is the meaning of the phrase 'once for all'?

    'वन्स फ़ॉर ऑल' मुहावरे का अर्थ क्या है?

    'ونس فار آل' محاورے کا کیا مطلب ہے؟

    • AWhen a thing is done it is done foreverजब कोई कार्य हो जाए तो वह सदा के लिए हो जाता हैجب کوئی کام ہو جائے تو ہمیشہ کے لیے ہو جاتا ہے
    • BWhen a thing is done it is to be reviewedजब कोई कार्य हो जाए तो उसकी पुनर्समीक्षा होनी हैجب کوئی کام ہو جائے تو اس کا دوبارہ جائزہ ہونا ہے
    • CWhen a thing is done, it must always be doneजब कोई कार्य हो जाए तो उसे सदा करना पड़ता हैجب کوئی کام ہو جائے تو ہمیشہ کرنا پڑتا ہے
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  77. Q77

    Which best explains the meaning of the phrase 'out-and-out'?

    'आउट-एंड-आउट' मुहावरे का अर्थ सर्वोत्तम कौन व्यक्त करता है?

    'آؤٹ اینڈ آؤٹ' محاورے کا مطلب بہترین کون بیان کرتا ہے؟

    • ADisproportionatelyअसंगत रूप सेغیر متناسب طور پر
    • BThoroughlyपूर्णतःمکمل طور پر
    • CIllusoryभ्रामकفریب آمیز
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  78. Q78

    Which best explains the meaning of the word 'proscribe'?

    'प्रोस्क्राइब' शब्द का अर्थ सर्वोत्तम कौन व्यक्त करता है?

    'پروسکرائب' لفظ کا مطلب بہترین کون بیان کرتا ہے؟

    • ATo condemnनिंदा/निषेध करनाمذمت/ممانعت کرنا
    • BTo glorifyमहिमामंडित करनाتعریف کرنا
    • CTo sum upसंक्षेप में कहनाخلاصہ کرنا
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: A · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →
  79. Q79

    Which explains the meaning of the phrase 'through and through'?

    'थ्रू एंड थ्रू' मुहावरे का अर्थ कौन व्यक्त करता है?

    'تھرو اینڈ تھرو' محاورے کا مطلب کون بیان کرتا ہے؟

    • AIncomplete in natureस्वभावतः अपूर्णفطرتاً نامکمل
    • BThoroughnessपूर्णताمکملیت
    • CDull and drabनीरस एवं फीकाبے کیف اور پھیکا
    • DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
    • ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں

    Correct answer: B · Economics & Policy

    Why this answer? Read the explanation →

Want to know why each answer is right?

Explanations for every question, a timed run of this paper with your rank against other aspirants, and wrong answers that come back on a 1/3/7-day revision schedule — all inside LearnInShort.

Start free →

Questions transcribed from official BPSC papers and verified against the published answer key. Reproduced for educational use.