BPSC TRE-3 Secondary Persian — Question Paper with Answers
All 71 questions from this paper, with the correct answer marked. Free to read — no sign-up. Transcribed in English, Hindi and Urdu and verified against the official BPSC answer key.
- Q1
خط اوستا نوشته می شود.
- Aاز راست به چپ
- Bاز چپ به راست
- Cاز بالا به پائین
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q2
مقبرۀ خیام در —— واقع است.
- Aطوس
- Bنیشاپور
- Cشیراز
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q3
شیخ فریدالدین عطار در —— متولد شد.
- Aشیراز
- Bمشهد
- Cنیشاپور
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q4
جشن نوروز برای —— جشن گرفته می شود.
- Aیازده روز
- Bدوازده روز
- Cسیزده روز
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q5
در ایران پنجتنترا از زبان پهلوی به عربی به وسیله —— ترجمه گردید.
- Aبرزویه
- Bابوالمعالی نصرالله
- Cشاپور کبیر
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q6
حنظله بادغیسی شاعر معروف کدام دوره بود؟
- Aدورۀ خاندان سامانیان
- Bدورۀ خاندان طاهریان
- Cدورۀ خاندان صفاریان
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q7
"آفرین نامه" کی تالیف کرد؟
- Aرودکی سمرقندی
- Bرابعه قزداری
- Cابوشکور بلخی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q8
رابعه قزداری
- Aدر دورۀ غزنویان می زیسته است
- Bزن شاعر بود
- Cدر دورۀ سلطنت سامانی می زیسته است
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q9
برای اولین بار کلیله و دمنه را در زبان فارسی کی به نظم کشید؟
- Aابوشکور بلخی
- Bابوبکر محمد بن زکریا رازی
- Cرابعه قزداری
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q10
فردوسی تولد یافت ——
- Aدر حدود سال ۳۳۰ ھ ق
- Bدر حدود سال ۳۴۰ ھ ق
- Cدر حدود سال ۳۵۰ ھ ق
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q11
شاعر متصوف دورۀ سلجوقیان کیست؟
- Aانوری ابیوردی
- Bخواجه عبدالله انصاری
- Cباباطاهر عریان
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q12
"مصیبت نامه" تالیف کیست؟
- Aسنائی مشهدی
- Bفردوسی طوسی
- Cرودکی سمرقندی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q13
ناصرخسرو در —— وفات یافت.
- Aیمگان
- Bتبریز
- Cتهران
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q14
تذکرة الاولیاء کی نوشت؟
- Aناصرخسرو
- Bشیخ فریدالدین عطار
- Cعنصری
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q15
اکبرنامه تالیف کیست؟
- Aشیخ مبارک
- Bفیضی دکنی
- Cابوالفضل علامی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q16
علامه اقبال نوشت ——.
- Aجاویدنامه
- Bارمغان حجاز
- Cنکات
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q17
کتابخانۀ خدابخش که یکی از بزرگترین مراکز مطالعات فارسی به شمار می رود، کجا واقع است؟
- Aدهلی
- Bاعظم گره
- Cسیالکوت
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q18
مسعود سعد سلمان در عهد —— می زیسته است.
- Aغزنوی
- Bسلجوقی
- Cسامانی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q19
زادگاه عمر خیام —— است
- Aقم
- Bمشهد
- Cنیشاپور
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q20
"مجمع البحرین" تصنیف کیست؟
- Aملا عبدالقادر بیدل
- Bمیرزا اسدالله خان غالب
- Cداراشکوه
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q21
میرزا محمد تقی بهار در دوره —— می زیسته است.
- Aسامانی
- Bغزنوی
- Cسلجوقی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q22
بوی جوی مولیان آید همی یاد یار مهربان آید همی شعر بالا مال کدام شاعر است؟
- Aرودکی سمرقندی
- Bفردوسی طوسی
- Cعمر خیام
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q23
بسی رنج بردم درین سال سی عجم زنده کردم بدین پارسی شاعر در شعر بالا می گوید که در تصنیف
- Aلغت نامه دهخدا سی سال طول کشید
- Bرباعیات خیام سی سال طول کشید
- Cشاهنامه سی سال طول کشید
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q24
کدام شاعر در دورۀ سلجوقی می زیسته است؟
- Aانوری ابیوردی
- Bخاقانی شروانی
- Cفردوسی طوسی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q25
هان ای دل عبرت بین از دیده عبر کن هان ایوان مداین را آیینۀ عبرت دان مندرجه بالا کدام شاعر سروده است؟
- Aفردوسی طوسی
- Bانوری ابیوردی
- Cفرخی یزدی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q26
سینه خواهم شرحه شرحه از فراق مصرع دوم را نشاندهی بکنید
- Aتا بگویم شرح درد اشتیاق
- Bباز جوید روزگار وصل خویش
- Cجفت خوشحالان و بدحالان شدم
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q27
در اقصای عالم بگشتم بسی بسر بردم ایام با هر کسی مندرجه بالا شعر از کدام کتاب ماخوذ است.
- Aگلستان سعدی
- Bبوستان سعدی
- Cمثنوی معنوی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q28
کی گفت: به شعر حافظ شیرازی می خوانند و می رقصند سیه چشمان کشمیری و ترکان سمرقندی
- Aمولانا جلال الدین رومی
- Bشیخ سعدی شیرازی
- Cشمس الدین خواجه محمد حافظ شیرازی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q29
به می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید که سالک بیخبر نبود ز راه و رسم منزلها موضوع شعر بالا چیست؟
- Aتصوف
- Bراه سلوک و معرفت
- Cمسائل اقتصادی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q30
گویند مرا چو زاد مادر —— مصرع دوم را نشان بدهید.
- Aبیدار نشستن و خفتن آموخت
- Bبر غنچۀ گل شکفتن آموخت
- Cتا شیوۀ راه رفتن آموخت
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Literature Overview (Adab)
Why this answer? Read the explanation → - Q31
"ابوالفتح عمر بن ابراهیم معروف به عمر خیام نیشاپوری از بزرگان، شاعران، دانشمندان، منجمین، ریاضی دانان، اطبا و حکمای نام آور ایرانی است و در قرن پنجم و ششم هجری می زیسته است. چون او در نیشاپور تولد یافت به همین مناسبت به عمر خیام نیشاپوری مشهور شد. او در دوره سلجوقی به عهد ملک شاه سلجوقی و پسرش سنجر می زیسته است. او در اغلب علوم و فنون متداول زمان خود شامل نجوم، پزشکی، حکمت و ریاضی مهارت تام داشت. این نکته باید متذکر شود که شهرتش بواسطه رباعی های اوست. ناگفته نماند وقتی که او از مسائل نجوم و طب و تحقیق و غواص حکمت خسته و پریشان می شد برای تفریح خاطر و تخفیف تاثرات خود رباعی می سرود. بعض مضامین و سبب و افکارش جدا و ممیز از رباعی گویان متقدمین مانند شهید بلخی، ابوشکور بلخی، رودکی سمرقندی و ابوسعید ابی الخیر و دیگران می باشد. گرچه تعداد رباعیاتش نسبتاً کم ولی از لحاظ معنی و موضوع و محتوا نغز و جالب است. رباعیاتش قریب در بیشتر زبان های معروف جهان ترجمه شده است. او رساله ها به نام رساله های در جبر و مقابله، رساله های در طبیعیات و کون و وجود تصنیف کرده است. به قول نظامی عروضی سمرقندی وفات او چند سال قبل ۵۳۰ هجری اتفاق افتاد. مقبره اش در نیشاپور واقع است." عمر خیام در کدام قرن می زیسته است؟
- Aقرن پنجم و ششم هجری
- Bقرن هفتم و هشتم هجری
- Cقرن نهم و دهم هجری
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q32
"ابوالفتح عمر بن ابراهیم معروف به عمر خیام نیشاپوری از بزرگان، شاعران، دانشمندان، منجمین، ریاضی دانان، اطبا و حکمای نام آور ایرانی است و در قرن پنجم و ششم هجری می زیسته است. چون او در نیشاپور تولد یافت به همین مناسبت به عمر خیام نیشاپوری مشهور شد. او در دوره سلجوقی به عهد ملک شاه سلجوقی و پسرش سنجر می زیسته است. او در اغلب علوم و فنون متداول زمان خود شامل نجوم، پزشکی، حکمت و ریاضی مهارت تام داشت. این نکته باید متذکر شود که شهرتش بواسطه رباعی های اوست. ناگفته نماند وقتی که او از مسائل نجوم و طب و تحقیق و غواص حکمت خسته و پریشان می شد برای تفریح خاطر و تخفیف تاثرات خود رباعی می سرود. بعض مضامین و سبب و افکارش جدا و ممیز از رباعی گویان متقدمین مانند شهید بلخی، ابوشکور بلخی، رودکی سمرقندی و ابوسعید ابی الخیر و دیگران می باشد. گرچه تعداد رباعیاتش نسبتاً کم ولی از لحاظ معنی و موضوع و محتوا نغز و جالب است. رباعیاتش قریب در بیشتر زبان های معروف جهان ترجمه شده است. او رساله ها به نام رساله های در جبر و مقابله، رساله های در طبیعیات و کون و وجود تصنیف کرده است. به قول نظامی عروضی سمرقندی وفات او چند سال قبل ۵۳۰ هجری اتفاق افتاد. مقبره اش در نیشاپور واقع است." عمر خیام چرا رباعی می سرود؟
- Aبرای تفریح شاهان وقت
- Bبرای تفریح خاطر و تخفیف تاثرات خود
- Cبرای به دست آوردن مال و ثروت
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q33
"ابوالفتح عمر بن ابراهیم معروف به عمر خیام نیشاپوری از بزرگان، شاعران، دانشمندان، منجمین، ریاضی دانان، اطبا و حکمای نام آور ایرانی است و در قرن پنجم و ششم هجری می زیسته است. چون او در نیشاپور تولد یافت به همین مناسبت به عمر خیام نیشاپوری مشهور شد. او در دوره سلجوقی به عهد ملک شاه سلجوقی و پسرش سنجر می زیسته است. او در اغلب علوم و فنون متداول زمان خود شامل نجوم، پزشکی، حکمت و ریاضی مهارت تام داشت. این نکته باید متذکر شود که شهرتش بواسطه رباعی های اوست. ناگفته نماند وقتی که او از مسائل نجوم و طب و تحقیق و غواص حکمت خسته و پریشان می شد برای تفریح خاطر و تخفیف تاثرات خود رباعی می سرود. بعض مضامین و سبب و افکارش جدا و ممیز از رباعی گویان متقدمین مانند شهید بلخی، ابوشکور بلخی، رودکی سمرقندی و ابوسعید ابی الخیر و دیگران می باشد. گرچه تعداد رباعیاتش نسبتاً کم ولی از لحاظ معنی و موضوع و محتوا نغز و جالب است. رباعیاتش قریب در بیشتر زبان های معروف جهان ترجمه شده است. او رساله ها به نام رساله های در جبر و مقابله، رساله های در طبیعیات و کون و وجود تصنیف کرده است. به قول نظامی عروضی سمرقندی وفات او چند سال قبل ۵۳۰ هجری اتفاق افتاد. مقبره اش در نیشاپور واقع است." وفات عمر خیام کی اتفاق افتاد؟
- Aچند سال قبل از ۷۳۰ هجری
- Bچند سال قبل از ۶۳۰ هجری
- Cچند سال قبل از ۵۳۰ هجری
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q34
"ابوالفتح عمر بن ابراهیم معروف به عمر خیام نیشاپوری از بزرگان، شاعران، دانشمندان، منجمین، ریاضی دانان، اطبا و حکمای نام آور ایرانی است و در قرن پنجم و ششم هجری می زیسته است. چون او در نیشاپور تولد یافت به همین مناسبت به عمر خیام نیشاپوری مشهور شد. او در دوره سلجوقی به عهد ملک شاه سلجوقی و پسرش سنجر می زیسته است. او در اغلب علوم و فنون متداول زمان خود شامل نجوم، پزشکی، حکمت و ریاضی مهارت تام داشت. این نکته باید متذکر شود که شهرتش بواسطه رباعی های اوست. ناگفته نماند وقتی که او از مسائل نجوم و طب و تحقیق و غواص حکمت خسته و پریشان می شد برای تفریح خاطر و تخفیف تاثرات خود رباعی می سرود. بعض مضامین و سبب و افکارش جدا و ممیز از رباعی گویان متقدمین مانند شهید بلخی، ابوشکور بلخی، رودکی سمرقندی و ابوسعید ابی الخیر و دیگران می باشد. گرچه تعداد رباعیاتش نسبتاً کم ولی از لحاظ معنی و موضوع و محتوا نغز و جالب است. رباعیاتش قریب در بیشتر زبان های معروف جهان ترجمه شده است. او رساله ها به نام رساله های در جبر و مقابله، رساله های در طبیعیات و کون و وجود تصنیف کرده است. به قول نظامی عروضی سمرقندی وفات او چند سال قبل ۵۳۰ هجری اتفاق افتاد. مقبره اش در نیشاپور واقع است." متقدمین عمر خیام عبارتند:
- Aشهید بلخی
- Bابوشکور بلخی
- Cعبدالرحمن جامی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q35
"در حدود هزار سال پیش در یکی از شهرهای ایران پسری به دنیا آمد. مادرش نام او را حسین گذاشت. حسین از پنج سالگی شروع به درس خواندن کرد. با علاقۀ بسیار درس خواند و بسرعت پیشرفت کرد. کتاب را پیش از هر چیز دوست می داشت و بتدریج برای خود کتابخانۀ کوچکی درست کرد. هر جا که کتاب تازه ای می دید می خرید و آن را با دقت می خواند و در کتابخانه اش نگاه می داشت. حسین در هجده سالگی طبیب ماهری شد و به معالجۀ بیماران پرداخت. در این موقع به او ابوعلی سینا می گفتند. هر کس که بیماری سختی داشت پیش او می رفت و معالجه می شد. ابوعلی سینا جوان بسیار مهربانی بود و بیماران محتاج را رایگان معالجه می کرد. در این هنگام یکی از پادشاهان ایران سخت بیمار شد. همۀ پزشکان از درمان او ناامید شدند. سرانجام ابوعلی سینا را برای معالجۀ او دعوت کردند. ابوعلی بزودی به علت بیماری پادشاه پی برد و او را معالجه کرد. در مقابل این خدمت به او اجازه داده شد که از کتابخانۀ بزرگ سلطنتی استفاده کند. ابوعلی جوان و دانشمند شب و روز در آنجا به مطالعه پرداخت. دربارۀ هر چه می خواند فکر می کرد و می خواست به علت هر چیز پی ببرد. ابوعلی سینا نتیجۀ تجربه ها و مطالعه های خود را در کتاب های بسیاری نوشته است. کتابهای این دانشمند ایرانی به زبان های گوناگون ترجمه شده است. هنوز هم در دانشگاه های بزرگ جهان، دانشجویان و دانشمندان آنها را مطالعه می کنند. ابوعلی سینا، طبیب و دانشمند بزرگ ایران، در پنجاه و هشت سالگی درگذشت. آرامگاه او در شهر همدان است." ابوعلی سینا تقریباً چند سال پیش زندگی می کرد؟
- Aدر حدود دو هزار سال پیش
- Bدر حدود سه هزار سال پیش
- Cدر حدود چهار هزار سال پیش
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q36
"در حدود هزار سال پیش در یکی از شهرهای ایران پسری به دنیا آمد. مادرش نام او را حسین گذاشت. حسین از پنج سالگی شروع به درس خواندن کرد. با علاقۀ بسیار درس خواند و بسرعت پیشرفت کرد. کتاب را پیش از هر چیز دوست می داشت و بتدریج برای خود کتابخانۀ کوچکی درست کرد. هر جا که کتاب تازه ای می دید می خرید و آن را با دقت می خواند و در کتابخانه اش نگاه می داشت. حسین در هجده سالگی طبیب ماهری شد و به معالجۀ بیماران پرداخت. در این موقع به او ابوعلی سینا می گفتند. هر کس که بیماری سختی داشت پیش او می رفت و معالجه می شد. ابوعلی سینا جوان بسیار مهربانی بود و بیماران محتاج را رایگان معالجه می کرد. در این هنگام یکی از پادشاهان ایران سخت بیمار شد. همۀ پزشکان از درمان او ناامید شدند. سرانجام ابوعلی سینا را برای معالجۀ او دعوت کردند. ابوعلی بزودی به علت بیماری پادشاه پی برد و او را معالجه کرد. در مقابل این خدمت به او اجازه داده شد که از کتابخانۀ بزرگ سلطنتی استفاده کند. ابوعلی جوان و دانشمند شب و روز در آنجا به مطالعه پرداخت. دربارۀ هر چه می خواند فکر می کرد و می خواست به علت هر چیز پی ببرد. ابوعلی سینا نتیجۀ تجربه ها و مطالعه های خود را در کتاب های بسیاری نوشته است. کتابهای این دانشمند ایرانی به زبان های گوناگون ترجمه شده است. هنوز هم در دانشگاه های بزرگ جهان، دانشجویان و دانشمندان آنها را مطالعه می کنند. ابوعلی سینا، طبیب و دانشمند بزرگ ایران، در پنجاه و هشت سالگی درگذشت. آرامگاه او در شهر همدان است." اسم ابوعلی سینا چه بود؟
- Aحسین
- Bحسن
- Cحسنین
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q37
"در حدود هزار سال پیش در یکی از شهرهای ایران پسری به دنیا آمد. مادرش نام او را حسین گذاشت. حسین از پنج سالگی شروع به درس خواندن کرد. با علاقۀ بسیار درس خواند و بسرعت پیشرفت کرد. کتاب را پیش از هر چیز دوست می داشت و بتدریج برای خود کتابخانۀ کوچکی درست کرد. هر جا که کتاب تازه ای می دید می خرید و آن را با دقت می خواند و در کتابخانه اش نگاه می داشت. حسین در هجده سالگی طبیب ماهری شد و به معالجۀ بیماران پرداخت. در این موقع به او ابوعلی سینا می گفتند. هر کس که بیماری سختی داشت پیش او می رفت و معالجه می شد. ابوعلی سینا جوان بسیار مهربانی بود و بیماران محتاج را رایگان معالجه می کرد. در این هنگام یکی از پادشاهان ایران سخت بیمار شد. همۀ پزشکان از درمان او ناامید شدند. سرانجام ابوعلی سینا را برای معالجۀ او دعوت کردند. ابوعلی بزودی به علت بیماری پادشاه پی برد و او را معالجه کرد. در مقابل این خدمت به او اجازه داده شد که از کتابخانۀ بزرگ سلطنتی استفاده کند. ابوعلی جوان و دانشمند شب و روز در آنجا به مطالعه پرداخت. دربارۀ هر چه می خواند فکر می کرد و می خواست به علت هر چیز پی ببرد. ابوعلی سینا نتیجۀ تجربه ها و مطالعه های خود را در کتاب های بسیاری نوشته است. کتابهای این دانشمند ایرانی به زبان های گوناگون ترجمه شده است. هنوز هم در دانشگاه های بزرگ جهان، دانشجویان و دانشمندان آنها را مطالعه می کنند. ابوعلی سینا، طبیب و دانشمند بزرگ ایران، در پنجاه و هشت سالگی درگذشت. آرامگاه او در شهر همدان است." ابوعلی سینا چگونه برای خود کتابخانه ای درست کرد؟
- Aهر جا که کتاب تازه ای می دید می دزدید
- Bهر جا که کتاب تازه ای می دید خرید
- Cهر جا که کتاب تازه ای می دید به عاریت می گرفت
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q38
"در حدود هزار سال پیش در یکی از شهرهای ایران پسری به دنیا آمد. مادرش نام او را حسین گذاشت. حسین از پنج سالگی شروع به درس خواندن کرد. با علاقۀ بسیار درس خواند و بسرعت پیشرفت کرد. کتاب را پیش از هر چیز دوست می داشت و بتدریج برای خود کتابخانۀ کوچکی درست کرد. هر جا که کتاب تازه ای می دید می خرید و آن را با دقت می خواند و در کتابخانه اش نگاه می داشت. حسین در هجده سالگی طبیب ماهری شد و به معالجۀ بیماران پرداخت. در این موقع به او ابوعلی سینا می گفتند. هر کس که بیماری سختی داشت پیش او می رفت و معالجه می شد. ابوعلی سینا جوان بسیار مهربانی بود و بیماران محتاج را رایگان معالجه می کرد. در این هنگام یکی از پادشاهان ایران سخت بیمار شد. همۀ پزشکان از درمان او ناامید شدند. سرانجام ابوعلی سینا را برای معالجۀ او دعوت کردند. ابوعلی بزودی به علت بیماری پادشاه پی برد و او را معالجه کرد. در مقابل این خدمت به او اجازه داده شد که از کتابخانۀ بزرگ سلطنتی استفاده کند. ابوعلی جوان و دانشمند شب و روز در آنجا به مطالعه پرداخت. دربارۀ هر چه می خواند فکر می کرد و می خواست به علت هر چیز پی ببرد. ابوعلی سینا نتیجۀ تجربه ها و مطالعه های خود را در کتاب های بسیاری نوشته است. کتابهای این دانشمند ایرانی به زبان های گوناگون ترجمه شده است. هنوز هم در دانشگاه های بزرگ جهان، دانشجویان و دانشمندان آنها را مطالعه می کنند. ابوعلی سینا، طبیب و دانشمند بزرگ ایران، در پنجاه و هشت سالگی درگذشت. آرامگاه او در شهر همدان است." آرامگاه ابوعلی سینا در کجا است؟
- Aتهران
- Bتبریز
- Cهمدان
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q39
"جمشید پادشاهی بزرگ و توانا بود. در روزگار او مردمان آسوده بودند و جهان چون باغ آراسته شده بود. در اواخر پادشاهی جمشید بود که ضحاک تازی بدنیا آمد. ضحاک فرزند امیری عادل به نام 'مرداس' بود. آهریمن که در جهان جز فتنه و آشوب کاری نداشت کمر به گمراه کردن ضحاک جوان بست. چون ضحاک پادشاه شده اهریمن خود را به صورت جوانی خردمند و خوش سخن آراست و نزد ضحاک رفت و گفت: 'من مردی هنرمندم و هنرم ساختن خورشها و غذاهای شاهانه است'. ضحاک ساختن غذا و آراستن سفره را به او واگذار کرد. اهریمن سفرۀ بسیار رنگینی با غذاهای لذیذ و گوناگون آماده کرد. ضحاک خشنود شد. روز دیگر سفرۀ رنگین تری فراهم کرد و هر روز غذای بهتری می ساخت. روز چهارم ضحاک شکم پرور چنان شاد شد که رو به جوان کرد و گفت: 'هر چه آرزو داری از من بخواه'." جمشید چگونه پادشاهی بود؟
- Aجمشید پادشاهی بزرگ بود
- Bجمشید پادشاهی توانا بود
- Cجمشید پادشاهی بینا بود
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q40
"جمشید پادشاهی بزرگ و توانا بود. در روزگار او مردمان آسوده بودند و جهان چون باغ آراسته شده بود. در اواخر پادشاهی جمشید بود که ضحاک تازی بدنیا آمد. ضحاک فرزند امیری عادل به نام 'مرداس' بود. آهریمن که در جهان جز فتنه و آشوب کاری نداشت کمر به گمراه کردن ضحاک جوان بست. چون ضحاک پادشاه شده اهریمن خود را به صورت جوانی خردمند و خوش سخن آراست و نزد ضحاک رفت و گفت: 'من مردی هنرمندم و هنرم ساختن خورشها و غذاهای شاهانه است'. ضحاک ساختن غذا و آراستن سفره را به او واگذار کرد. اهریمن سفرۀ بسیار رنگینی با غذاهای لذیذ و گوناگون آماده کرد. ضحاک خشنود شد. روز دیگر سفرۀ رنگین تری فراهم کرد و هر روز غذای بهتری می ساخت. روز چهارم ضحاک شکم پرور چنان شاد شد که رو به جوان کرد و گفت: 'هر چه آرزو داری از من بخواه'." ضحاک کی بود؟
- Aفرزند امیری عادل به نام 'مرداس' بود
- Bفرزند تیمور بود
- Cفرزند اهریمن بود
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q41
"جمشید پادشاهی بزرگ و توانا بود. در روزگار او مردمان آسوده بودند و جهان چون باغ آراسته شده بود. در اواخر پادشاهی جمشید بود که ضحاک تازی بدنیا آمد. ضحاک فرزند امیری عادل به نام 'مرداس' بود. آهریمن که در جهان جز فتنه و آشوب کاری نداشت کمر به گمراه کردن ضحاک جوان بست. چون ضحاک پادشاه شده اهریمن خود را به صورت جوانی خردمند و خوش سخن آراست و نزد ضحاک رفت و گفت: 'من مردی هنرمندم و هنرم ساختن خورشها و غذاهای شاهانه است'. ضحاک ساختن غذا و آراستن سفره را به او واگذار کرد. اهریمن سفرۀ بسیار رنگینی با غذاهای لذیذ و گوناگون آماده کرد. ضحاک خشنود شد. روز دیگر سفرۀ رنگین تری فراهم کرد و هر روز غذای بهتری می ساخت. روز چهارم ضحاک شکم پرور چنان شاد شد که رو به جوان کرد و گفت: 'هر چه آرزو داری از من بخواه'." به عقیدۀ ایرانیان قدیم کار اهریمن چه بود؟
- Aاهریمن کارهای خوب انجام می داد
- Bاهریمن جز فتنه و آشوب کاری نداشت
- Cاهریمن حسن سلوک می کرد
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q42
"در روزگاران قدیم، دنیا چنین نبود. این همه وسایل حمل و نقل که امروز می بینیم بوجود نیامده بود. مردم کشورها و شهرها و حتی دهکده های نزدیک از حال یکدیگر کمتر خبر داشتند. مسافرت با کندی انجام می گرفت. مسافران با رنجهای فراوان در روز چند کیلومتر با اسب و شتر یا با پای پیاده راه می پیمودند. شامگاه خسته و کوفته با گرد و غبار راه به منزلی می رسیدند تا استراحت کنند و صبحگاه به مسافرت ادامه دهند. امروز دنیا چهرۀ خود را عوض کرده است. هواپیماهای غول پیکر در مدتی کم مسافران را از این سو به آن سوی جهان می برند. اتومبیل، کشتی، قطار نیز هر کدام بنحوی شهرها و کشورها را بهم نزدیک کرده اند. راه های آهن مانند رگهای بدن سراسر جهان را بهم پیوسته اند. قطارهای بزرگ و مهیب، سوت زنان در روی رشته های آهن می لغزند، بیابانها و جنگلها و کوهها را پشت سر می گذارند، از روی رودخانه ها و دره ها عبور می کنند و از شهری به شهری و از کشوری به کشوری دیگر می روند." در روزگاران قدیم دنیا چگونه بود؟
- Aدر روزگاران قدیم دنیا خیلی پیشرفت کرده بود
- Bدر روزگاران قدیم دنیا چنین بود
- Cدر روزگاران قدیم دنیا چنین نبود
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q43
"در روزگاران قدیم، دنیا چنین نبود. این همه وسایل حمل و نقل که امروز می بینیم بوجود نیامده بود. مردم کشورها و شهرها و حتی دهکده های نزدیک از حال یکدیگر کمتر خبر داشتند. مسافرت با کندی انجام می گرفت. مسافران با رنجهای فراوان در روز چند کیلومتر با اسب و شتر یا با پای پیاده راه می پیمودند. شامگاه خسته و کوفته با گرد و غبار راه به منزلی می رسیدند تا استراحت کنند و صبحگاه به مسافرت ادامه دهند. امروز دنیا چهرۀ خود را عوض کرده است. هواپیماهای غول پیکر در مدتی کم مسافران را از این سو به آن سوی جهان می برند. اتومبیل، کشتی، قطار نیز هر کدام بنحوی شهرها و کشورها را بهم نزدیک کرده اند. راه های آهن مانند رگهای بدن سراسر جهان را بهم پیوسته اند. قطارهای بزرگ و مهیب، سوت زنان در روی رشته های آهن می لغزند، بیابانها و جنگلها و کوهها را پشت سر می گذارند، از روی رودخانه ها و دره ها عبور می کنند و از شهری به شهری و از کشوری به کشوری دیگر می روند." مردم در قدیم چگونه مسافرت می کردند؟
- Aبا اسب راه می پیمودند
- Bبا شتر راه می پیمودند
- Cبا پای پیاده راه می پیمودند
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q44
"در روزگاران قدیم، دنیا چنین نبود. این همه وسایل حمل و نقل که امروز می بینیم بوجود نیامده بود. مردم کشورها و شهرها و حتی دهکده های نزدیک از حال یکدیگر کمتر خبر داشتند. مسافرت با کندی انجام می گرفت. مسافران با رنجهای فراوان در روز چند کیلومتر با اسب و شتر یا با پای پیاده راه می پیمودند. شامگاه خسته و کوفته با گرد و غبار راه به منزلی می رسیدند تا استراحت کنند و صبحگاه به مسافرت ادامه دهند. امروز دنیا چهرۀ خود را عوض کرده است. هواپیماهای غول پیکر در مدتی کم مسافران را از این سو به آن سوی جهان می برند. اتومبیل، کشتی، قطار نیز هر کدام بنحوی شهرها و کشورها را بهم نزدیک کرده اند. راه های آهن مانند رگهای بدن سراسر جهان را بهم پیوسته اند. قطارهای بزرگ و مهیب، سوت زنان در روی رشته های آهن می لغزند، بیابانها و جنگلها و کوهها را پشت سر می گذارند، از روی رودخانه ها و دره ها عبور می کنند و از شهری به شهری و از کشوری به کشوری دیگر می روند." راه های آهن به چه چیز تشبیه داده شده است؟
- Aدستها
- Bانگشتها
- Cپاها
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q45
"در روزگاران قدیم، دنیا چنین نبود. این همه وسایل حمل و نقل که امروز می بینیم بوجود نیامده بود. مردم کشورها و شهرها و حتی دهکده های نزدیک از حال یکدیگر کمتر خبر داشتند. مسافرت با کندی انجام می گرفت. مسافران با رنجهای فراوان در روز چند کیلومتر با اسب و شتر یا با پای پیاده راه می پیمودند. شامگاه خسته و کوفته با گرد و غبار راه به منزلی می رسیدند تا استراحت کنند و صبحگاه به مسافرت ادامه دهند. امروز دنیا چهرۀ خود را عوض کرده است. هواپیماهای غول پیکر در مدتی کم مسافران را از این سو به آن سوی جهان می برند. اتومبیل، کشتی، قطار نیز هر کدام بنحوی شهرها و کشورها را بهم نزدیک کرده اند. راه های آهن مانند رگهای بدن سراسر جهان را بهم پیوسته اند. قطارهای بزرگ و مهیب، سوت زنان در روی رشته های آهن می لغزند، بیابانها و جنگلها و کوهها را پشت سر می گذارند، از روی رودخانه ها و دره ها عبور می کنند و از شهری به شهری و از کشوری به کشوری دیگر می روند." در روزگاران قدیم مسافرت چطور انجام می گرفت؟
- Aمسافرت با کندی انجام می گرفت
- Bمسافرت بسرعت انجام می گرفت
- Cمسافرت خیلی بسرعت انجام می گرفت
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q46
"من کودکی کنجکاو و فعال بودم. کتاب می خواندم. شعرهای کودکانه می سرودم و به نقاشی عشق می ورزیدم. هر کاغذپاره ای که به دستم می رسید ساعتی نمی گذشت که تصویری از گل و درخت یا کوه و جنگل بر آن نقاشی می کردم. پدرم به این کارهای من روی خوش نشان نمی داد و مرا بشدت از نقاشی منع می کرد. او نقاشی را کاری عبث می پنداشت و هر وقت مرا سرگرم نقاشی می دید مواخذه ام می کرد و نقشهایم را بدور می ریخت. روزی، به یاری مادربزرگم که مرا بسیار دوست می داشت، چند مداد رنگی تهیه کردم. وقتی که پدرم مدادهای رنگی را دید بسختی تنبیهم کرد. مدادها را شکست و بدور انداخت. شبها، که همه می خوابیدند، من بیدار می ماندم و در اندیشه های دور و دراز فرو می رفتم. به سختیهایی که در زندگی می کشیدم، به فقری که مردم به آن گرفتار بودند، می اندیشیدم و با افکار کودکانۀ خود، راههای تازه ای برای بهتر درس خواندن، برای بهتر زیستن و برای سامان بخشیدن به زندگی تیره بختان می جستم. در یکی از این شبها اندیشه های خود را به صورت شعری درآوردم. برای اینکه در جستجوی مداد و کاغذ، چراغی روشن نسازم و کسی را بیدار نکنم، قطعه زغالی از کنار منقل کرسی بیرون آوردم و با آن، شعر را بر دیوار نوشتم. بامداد فردا این کار جنجالی برپا کرد و اگر مادربزرگم وساطت نمی کرد کتک مفصلی می خوردم." باغچه بان در کودکی چگونه بود؟
- Aتنبل و کاهل بود.
- Bکنجکاو و فعال بود.
- Cگوشه نشین و آرام طلب بود.
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q47
"من کودکی کنجکاو و فعال بودم. کتاب می خواندم. شعرهای کودکانه می سرودم و به نقاشی عشق می ورزیدم. هر کاغذپاره ای که به دستم می رسید ساعتی نمی گذشت که تصویری از گل و درخت یا کوه و جنگل بر آن نقاشی می کردم. پدرم به این کارهای من روی خوش نشان نمی داد و مرا بشدت از نقاشی منع می کرد. او نقاشی را کاری عبث می پنداشت و هر وقت مرا سرگرم نقاشی می دید مواخذه ام می کرد و نقشهایم را بدور می ریخت. روزی، به یاری مادربزرگم که مرا بسیار دوست می داشت، چند مداد رنگی تهیه کردم. وقتی که پدرم مدادهای رنگی را دید بسختی تنبیهم کرد. مدادها را شکست و بدور انداخت. شبها، که همه می خوابیدند، من بیدار می ماندم و در اندیشه های دور و دراز فرو می رفتم. به سختیهایی که در زندگی می کشیدم، به فقری که مردم به آن گرفتار بودند، می اندیشیدم و با افکار کودکانۀ خود، راههای تازه ای برای بهتر درس خواندن، برای بهتر زیستن و برای سامان بخشیدن به زندگی تیره بختان می جستم. در یکی از این شبها اندیشه های خود را به صورت شعری درآوردم. برای اینکه در جستجوی مداد و کاغذ، چراغی روشن نسازم و کسی را بیدار نکنم، قطعه زغالی از کنار منقل کرسی بیرون آوردم و با آن، شعر را بر دیوار نوشتم. بامداد فردا این کار جنجالی برپا کرد و اگر مادربزرگم وساطت نمی کرد کتک مفصلی می خوردم." چرا پدر باغچه بان نمی خواست پسرش نقاشی کند.
- Aاو نقاشی را دوست نمی داشت.
- Bاو نقاشی نمی دانست
- Cپدر باغچه بان نقاشی را کاری عبث می پنداشت.
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q48
"من کودکی کنجکاو و فعال بودم. کتاب می خواندم. شعرهای کودکانه می سرودم و به نقاشی عشق می ورزیدم. هر کاغذپاره ای که به دستم می رسید ساعتی نمی گذشت که تصویری از گل و درخت یا کوه و جنگل بر آن نقاشی می کردم. پدرم به این کارهای من روی خوش نشان نمی داد و مرا بشدت از نقاشی منع می کرد. او نقاشی را کاری عبث می پنداشت و هر وقت مرا سرگرم نقاشی می دید مواخذه ام می کرد و نقشهایم را بدور می ریخت. روزی، به یاری مادربزرگم که مرا بسیار دوست می داشت، چند مداد رنگی تهیه کردم. وقتی که پدرم مدادهای رنگی را دید بسختی تنبیهم کرد. مدادها را شکست و بدور انداخت. شبها، که همه می خوابیدند، من بیدار می ماندم و در اندیشه های دور و دراز فرو می رفتم. به سختیهایی که در زندگی می کشیدم، به فقری که مردم به آن گرفتار بودند، می اندیشیدم و با افکار کودکانۀ خود، راههای تازه ای برای بهتر درس خواندن، برای بهتر زیستن و برای سامان بخشیدن به زندگی تیره بختان می جستم. در یکی از این شبها اندیشه های خود را به صورت شعری درآوردم. برای اینکه در جستجوی مداد و کاغذ، چراغی روشن نسازم و کسی را بیدار نکنم، قطعه زغالی از کنار منقل کرسی بیرون آوردم و با آن، شعر را بر دیوار نوشتم. بامداد فردا این کار جنجالی برپا کرد و اگر مادربزرگم وساطت نمی کرد کتک مفصلی می خوردم." باغچه بان در کودکی چه فکرهای داشت؟
- Aبرای بهتر درس خواندن
- Bبرای بهتر زیستن
- Cبرای سامان بخشیدن به زندگی تیره بختان
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q49
"من کودکی کنجکاو و فعال بودم. کتاب می خواندم. شعرهای کودکانه می سرودم و به نقاشی عشق می ورزیدم. هر کاغذپاره ای که به دستم می رسید ساعتی نمی گذشت که تصویری از گل و درخت یا کوه و جنگل بر آن نقاشی می کردم. پدرم به این کارهای من روی خوش نشان نمی داد و مرا بشدت از نقاشی منع می کرد. او نقاشی را کاری عبث می پنداشت و هر وقت مرا سرگرم نقاشی می دید مواخذه ام می کرد و نقشهایم را بدور می ریخت. روزی، به یاری مادربزرگم که مرا بسیار دوست می داشت، چند مداد رنگی تهیه کردم. وقتی که پدرم مدادهای رنگی را دید بسختی تنبیهم کرد. مدادها را شکست و بدور انداخت. شبها، که همه می خوابیدند، من بیدار می ماندم و در اندیشه های دور و دراز فرو می رفتم. به سختیهایی که در زندگی می کشیدم، به فقری که مردم به آن گرفتار بودند، می اندیشیدم و با افکار کودکانۀ خود، راههای تازه ای برای بهتر درس خواندن، برای بهتر زیستن و برای سامان بخشیدن به زندگی تیره بختان می جستم. در یکی از این شبها اندیشه های خود را به صورت شعری درآوردم. برای اینکه در جستجوی مداد و کاغذ، چراغی روشن نسازم و کسی را بیدار نکنم، قطعه زغالی از کنار منقل کرسی بیرون آوردم و با آن، شعر را بر دیوار نوشتم. بامداد فردا این کار جنجالی برپا کرد و اگر مادربزرگم وساطت نمی کرد کتک مفصلی می خوردم." پدر باغچه بان کی او را مواخذه اش می کرد؟
- Aهر وقت سرگرم بازی می دید
- Bهر وقت سرگرم جنگ می دید
- Cهر وقت سرگرم نوشتن و خواندن می دید
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Prose, Class 9–10
Why this answer? Read the explanation → - Q50
نام کشور ما چیست؟ علامتی که در آخر جمله (؟) است، نشان کدام جمله می باشد؟
- Aجملۀ پرسشی
- Bجملۀ تعجبی
- Cجملۀ خبری
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q51
متضاد "خشمگین" چیست؟
- Aناراحت
- Bعصبانی
- Cخوشحال
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q52
علامت مصدر چه می باشد
- Aدن
- Bتن
- Cبستان
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q53
ما ناهار —— جمله را پر بکنید
- Aخوردم
- Bخوردند
- Cخوردید
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q54
دیروز بچه های مدرسه توپ بازی می کردند در جملۀ مذکور فعل را نشان بدهید
- Aتوپ بازی می کردند
- Bدیروز
- Cبچه های مدرسه
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q55
فردا من به دهلی خواهم رفت. قسم جمله را نشان بدهید
- Aجملۀ پرسشی
- Bجملۀ خبری
- Cجملۀ امری
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q56
آیا دیروز احمد به دانشگاه رفته بود؟ قسم جمله را نشان بدهید.
- Aجملۀ خبری
- Bجملۀ امری
- Cجملۀ استفهامی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q57
پریروز آنها به بیمارستان رفته بودند. در جملۀ بالا "آنها" چیست؟
- Aفعل
- Bاسم
- Cضمیر
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q58
احمد مجلۀ فارسی را خواند. درین جمله اسم را نشان بدهید.
- Aاحمد
- Bمجلۀ فارسی
- Cخواند
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q59
در ذیل اسم معرفه را نشان دهید.
- Aمدرسه
- Bاسعد مدنی
- Cبازار
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q60
در ذیل تعریف اسم خاص را نشان دهید.
- Aاسمی است که وجودش درخور باشد
- Bاسمی است که شامل افراد همجنس باشد
- Cاسمی است که بر فرد معین دلالت کند
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q61
در ذیل اسم عام را نشان دهید.
- Aدانشگاه
- Bدبستان
- Cدهلی
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q62
در ذیل تعریف اسم مفرد را انتخاب بکنید.
- Aاسمی است که در نظر شنونده معلوم و معهود باشد
- Bاسمی است که بر بیش از یکی دلالت کند
- Cاسمی است که شامل افراد همجنس باشد
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q63
در ذیل مشتق را نشان بدهید
- Aگفتار
- Bگفتن
- Cپنکه
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q64
"رفتار" از کدام مصدر مشتق است.
- Aکردن
- Bرفتن
- Cخوردن
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q65
"کردار" از کدام مصدر مشتق است؟
- Aخفتن
- Bرفتن
- Cکردن
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q66
جمع "درخت" چیست؟
- Aدرختها
- Bدرختان
- Cشاخه ها
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q67
تعریف "مشتق" را نشان بدهید.
- Aهرگاه اسمی از کلمه دیگر اخذ شده باشد
- Bکلمه ای است که بر خردی و کوچکی دلالت می کند
- Cهرگاه اسمی از دیگر گرفته نشده باشد
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: A · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q68
جاهای خالی را پر بکنید من روزنامه ——
- Aخواندیم
- Bخواندم
- Cخواندند
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: B · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q69
ایشان صبحانه ——
- Aخوردید
- Bخوردم
- Cخوردند
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: C · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q70
استادان —— کتابهای —— را خواندند.
- Aذهین
- Bضخیم
- Cانبه
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: D · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation → - Q71
"ایشان" چیست؟
- Aاول شخص مفرد
- Bدوم شخص جمع
- Cسوم شخص مفرد
- DMore than one of the aboveउपर्युक्त में से एक से अधिकمذکورہ بالا میں سے ایک سے زیادہ
- ENone of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहींمذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں
Correct answer: E · Persian Grammar — Foundations
Why this answer? Read the explanation →
Want to know why each answer is right?
Explanations for every question, a timed run of this paper with your rank against other aspirants, and wrong answers that come back on a 1/3/7-day revision schedule — all inside LearnInShort.
Start free →Questions transcribed from official BPSC papers and verified against the published answer key. Reproduced for educational use.