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फ़ारसी व्याकरण (सर्फ़ एवं नह्व)
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फ़ारसी व्याकरण — वर्णमाला, संज्ञा, इज़ाफ़त, सर्वनाम और क्रिया
The Persian alphabet
32 letters — the 28 letters of Arabic, plus four that Persian added for its own sounds:
| Letter | Sound | Example |
|---|---|---|
| پ | p | پدر (pedar) — father |
| چ | ch | چشم (cheshm) — eye |
| ژ |
| zh |
| ژاله (zhāle) — dew |
| گ | g | گل (gol) — rose |
Written right to left, and most letters join to the next; short vowels (zabar, zer, pesh) are usually not written.
Several letters, one sound — Arabic loanwords keep their spelling, so Persian has more letters than sounds:
| Sound | Letters |
|---|---|
| s | س ص ث |
| z | ز ذ ض ظ |
| t | ت ط |
| h | ه ح |
Why it matters for an Indian learner — the same script, with a few more letters, is used for Urdu; a reader of one is halfway to reading the other.
The trap: Persian has 32 letters, not 28 — the four extra, پ چ ژ گ, are exactly the sounds Arabic lacks.
फ़ारसी वर्णमाला
32 अक्षर — अरबी के 28 अक्षर, और चार जो फ़ारसी ने अपनी ध्वनियों के लिए जोड़े:
| अक्षर | ध्वनि | उदाहरण |
|---|---|---|
| پ | प | پدر (पेदर) — पिता |
| چ | च | چشم (चश्म) — आँख |
| ژ | झ़ (zh) | ژاله (झ़ाले) — ओस |
| گ | ग | گل (गुल) — गुलाब |
दाएँ से बाएँ लिखी जाती है, और अधिकांश अक्षर अगले से जुड़ते हैं; ह्रस्व स्वर (ज़बर, ज़ेर, पेश) प्रायः लिखे नहीं जाते।
कई अक्षर, एक ध्वनि — अरबी से आए शब्द अपनी वर्तनी रखते हैं, इसलिए फ़ारसी में ध्वनियों से अधिक अक्षर हैं:
| ध्वनि | अक्षर |
|---|---|
| स | س ص ث |
| ज़ | ز ذ ض ظ |
| त | ت ط |
| ह | ه ح |
भारतीय शिक्षार्थी के लिए क्यों महत्त्वपूर्ण — कुछ और अक्षरों के साथ यही लिपि उर्दू के लिए प्रयुक्त होती है; एक को पढ़ने वाला दूसरे को पढ़ने के आधे रास्ते पर है।
जाल: फ़ारसी में 32 अक्षर हैं, 28 नहीं — चार अतिरिक्त, پ چ ژ گ, ठीक वही ध्वनियाँ हैं जो अरबी में नहीं।
Nouns — plural, indefinite, and the object marker
No gender, no article — Persian has no 'he/she' distinction in nouns or verbs, and no word for 'the'.
Plurals
| Ending | Use | Example |
|---|---|---|
| -hā (ها) | any noun, the common modern plural | ketāb → ketābhā (books) |
| -ān (ان) | living beings, and in classical style | mard → mardān (men); derakht → derakhtān (trees) |
| Arabic broken plural | Arabic loanwords | ketāb → kotob; ālem → olamā (scholars) |
'A' — the indefinite -ī — add -ī (ی): ketābī — 'a book'; mardī — 'a man'.
The object marker rā (را) — a definite direct object takes rā after it:
The trap: rā marks a definite object — 'the book' — not the subject and not every object; an indefinite object ('a book') usually goes without it.
संज्ञा — बहुवचन, अनिश्चयवाचक, और कर्म-चिह्न
न लिंग, न आर्टिकल — फ़ारसी में संज्ञाओं या क्रियाओं में 'वह' पुरुष/स्त्री का भेद नहीं, और 'the' के लिए कोई शब्द नहीं।
बहुवचन
| प्रत्यय | प्रयोग | उदाहरण |
|---|---|---|
| -हा (ها) | कोई भी संज्ञा, सामान्य आधुनिक बहुवचन | किताब → किताबहा (किताबें) |
| -आन (ان) | सजीव, और शास्त्रीय शैली में | मर्द → मर्दान (पुरुष); दरख़्त → दरख़्तान (पेड़) |
| अरबी टूटा बहुवचन | अरबी से आए शब्द | किताब → कुतुब; आलिम → उलमा (विद्वान) |
'एक' — अनिश्चयवाचक -ई — -ई (ی) जोड़िए: किताबई — 'एक किताब'; मर्दई — 'एक आदमी'।
कर्म-चिह्न रा (را) — निश्चित प्रत्यक्ष कर्म के बाद रा आता है:
Ezāfe and the pronouns
Ezāfe (اضافه) — the short -e that links a noun to what describes or owns it; Urdu borrowed it as izāfat:
| Persian | Meaning |
|---|---|
| ketāb-e bozorg | a big book / the big book |
| ketāb-e man | my book |
| dast-e rāst | the right hand |
| khāne-ye pedar | father's house (-ye after a vowel) |
The order is the reverse of Hindi: Persian puts the noun first — ketāb-e man — where Hindi says 'मेरी किताब'.
Personal pronouns
| Person | Singular | Plural |
|---|---|---|
| 1st | man (I) | mā (we) |
| 2nd | to (you) | shomā (you, also polite singular) |
| 3rd | u / vey (he, she) | ishān / ānhā (they) |
Short possessives — joined to the noun: ketābam (my book), ketābat (your book), ketābash (his or her book).
The trap: in ketāb-e man the ezāfe -e does the work of Hindi 'की' — the possessor comes after the noun, the reverse of 'मेरी किताब'.
इज़ाफ़त और सर्वनाम
इज़ाफ़त (اضافه) — छोटा -ए जो संज्ञा को उसका वर्णन करने वाले या स्वामी से जोड़ता है; उर्दू ने इसे इज़ाफ़त के रूप में लिया:
| फ़ारसी | अर्थ |
|---|---|
| किताब-ए बुज़ुर्ग | बड़ी किताब |
| किताब-ए मन | मेरी किताब |
| दस्त-ए रास्त | दायाँ हाथ |
| ख़ाने-ये पेदर | पिता का घर (स्वर के बाद -ये) |
क्रम हिंदी का उलटा है: फ़ारसी संज्ञा पहले रखती है — किताब-ए मन — जहाँ हिंदी 'मेरी किताब' कहती है।
पुरुषवाचक सर्वनाम
| पुरुष | एकवचन | बहुवचन |
|---|---|---|
| उत्तम | मन |
Verbs — infinitive, two stems, three tenses
The infinitive ends in -tan or -dan: raftan (to go), kardan (to do), khordan (to eat), didan (to see), khāndan (to read).
Two stems
| Stem | How it is found | Examples |
|---|---|---|
| past stem | drop -an from the infinitive | raft, kard, khord, did |
| present stem | must be learnt | rav, kon, khor, bin |
The three tenses (raftan, 'to go')
| Tense | Form | Meaning |
|---|---|---|
| present | mī-rav-am | I go / I am going |
| past | raft-am | I went |
| future | khāh-am raft | I will go |
Person endings — -am (I), -ī (you), -ad (he/she; dropped in the simple past: raft), -īm (we), -īd (you pl.), -and (they).
Negation — na- (or ne- before mī-): nemī-ravam (I do not go), na-raftam (I did not go).
Word order — subject, object, verb last: man be madrese mī-ravam — 'I go to school'.
The trap: the Persian future joins khāham to the past stem — khāham raft, 'I will go' — not to the present stem rav.
क्रिया — मूल रूप, दो धातु-रूप, तीन काल
मूल रूप (मसदर) -तन या -दन पर समाप्त होता है: रफ़्तन (जाना), कर्दन (करना), ख़ुर्दन (खाना), दीदन (देखना), ख़ांदन (पढ़ना)।
दो धातु-रूप
| रूप | कैसे मिलता है | उदाहरण |
|---|---|---|
| भूत धातु | मसदर से -अन हटाइए | रफ़्त, कर्द, ख़ुर्द, दीद |
| वर्तमान धातु | याद करना पड़ता है | रव, कुन, ख़ोर, बीन |
तीन काल (रफ़्तन, 'जाना')
| काल | रूप | अर्थ |
|---|---|---|
| वर्तमान | मी-रव-अम |
Points to Remember
स्मरणीय बिंदु
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जाल: रा निश्चित कर्म को चिह्नित करता है — 'वह किताब' — कर्ता को नहीं और हर कर्म को नहीं; अनिश्चित कर्म ('एक किताब') प्रायः इसके बिना आता है।
| मा (हम) |
| मध्यम | तो (तुम) | शुमा (आप, शिष्ट एकवचन भी) |
| अन्य | ऊ / वय (वह) | ईशान / आनहा (वे) |
छोटे संबंधवाचक — संज्ञा से जुड़े: किताबम (मेरी किताब), किताबत (तुम्हारी किताब), किताबश (उसकी किताब)।
जाल: किताब-ए मन में इज़ाफ़त -ए हिंदी 'की' का काम करता है — स्वामी संज्ञा के बाद आता है, 'मेरी किताब' का उलटा।
| मैं जाता हूँ / जा रहा हूँ |
| भूत | रफ़्त-अम | मैं गया |
| भविष्य | ख़ाह-अम रफ़्त | मैं जाऊँगा |
पुरुष-प्रत्यय — -अम (मैं), -ई (तुम), -अद (वह; सामान्य भूत में लुप्त: रफ़्त), -ईम (हम), -ईद (तुम सब), -अंद (वे)।
निषेध — न- (मी- से पहले ने-): नेमी-रवम (मैं नहीं जाता), न-रफ़्तम (मैं नहीं गया)।
शब्द-क्रम — कर्ता, कर्म, क्रिया अंत में: मन बे मदरसे मी-रवम — 'मैं विद्यालय जाता हूँ'।
जाल: फ़ारसी भविष्य ख़ाहम को भूत धातु से जोड़ता है — ख़ाहम रफ़्त, 'मैं जाऊँगा' — वर्तमान धातु रव से नहीं।