LearnInShort · Sanskrit

Grammar — Sandhi & Samas

व्याकरण — संधि एवं समास

1 topic · 5 cards

1. Sandhi and Samāsa — Beyond the Basic Rules

संधि और समास — मूल नियमों से आगे

The sandhi rules a class 9–10 paper adds

Rule	Sūtra	What happens	Examples
परसवर्ण	अनुस्वारस्य ययि परसवर्णः	an अनुस्वार inside a word takes the nasal of the following consonant's class	शम् + करः = शङ्करः · सम् + तोषः = सन्तोषः · किम् + चित् = किञ्चित्
चर्त्व	खरि च	a voiced stop before a hard consonant becomes the hard first letter of its class

कक्षा 9–10 के प्रश्नपत्र में जुड़ने वाले संधि नियम

नियम	सूत्र	क्या होता है	उदाहरण
परसवर्ण	अनुस्वारस्य ययि परसवर्णः	पद के भीतर अनुस्वार आगे के व्यंजन के वर्ग का नासिक्य बन जाता है	शम् + करः = शङ्करः · सम् + तोषः = सन्तोषः · किम् + चित् = किञ्चित्
चर्त्व	खरि च	कठोर व्यंजन से पहले घोष स्पर्श अपने वर्ग का पहला अघोष वर्ण बन जाता है	उद् + पन्नः = उत्पन्नः · सद् + कारः = सत्कारः · विपद् + कालः = विपत्कालः
छत्व	शश्छोऽटि	स्पर्श के बाद, स्वर, य, व, र या ह से पहले श् छ् बन जाता है	तत् + श्रुत्वा = तच्छ्रुत्वा · सत् + शीलः = सच्छीलः
तुक् आगम	छे च	छ से पहले ह्रस्व स्वर के बाद च् जुड़ता है	वृक्ष + छाया = वृक्षच्छाया · अनु + छेदः = अनुच्छेदः · परि + छेदः = परिच्छेदः
प्रगृह्य	ईदूदेद्द्विवचनं प्रगृह्यम्	ई, ऊ या ए पर समाप्त द्विवचन में कोई संधि नहीं	हरी + एतौ = हरी एतौ · कवी + आगतौ = कवी आगतौ

सच्छीलः में दो नियम क्रम से लगते हैं: पहले श्चुत्व से त्, च् होता है, फिर छत्व से आगे का श्, छ् होता है
प्रगृह्य नियम के कारण ही दीर्घ या यण् हरी जैसे द्विवचन को अगले पद से कभी नहीं जोड़ते

जाल: उत्पन्नः चर्त्व है, जश्त्व नहीं — परिवर्तन घोष द् से अघोष त् की ओर है, उलटी दिशा में।

Splitting a word — reading the joint

The sandhi is identified at the joint: look at the sounds that meet, then ask which rule produces what is there.

Word	Split	Sandhi
रमेशः	रमा + ईशः	गुण — आ + ई = ए
तथैव	तथा + एव	वृद्धि — आ + ए = ऐ
प्रत्येकम्	प्रति + एकम्	यण् — इ before a vowel becomes य्
अन्वेषणम्	अनु + एषणम्	यण् — उ before a vowel becomes व्
भवनम्	भो + अनम्	अयादि — ओ becomes अव्
नाविकः	नौ + इकः	अयादि — औ becomes आव्
उज्ज्वलः	उत् + ज्वलः	श्चुत्व, then जश्त्व
सोऽहम्	सः + अहम्	विसर्ग becomes उ, then पूर्वरूप
दुर्लभः	दुः + लभः	विसर्ग becomes र्

Signals at the joint

ए or ओ in the middle of a compound → usually गुण; ऐ or औ → वृद्धि
य् or व् directly before a vowel → यण्
अय्, आय्, अव्, आव् → अयादि
an अवग्रह (ऽ) → पूर्वरूप
a doubled consonant like च्छ, ज्ज, ल्ल → a व्यञ्जन rule

The trap: रमेशः is रमा + ईशः, not रम + ईशः — the ए comes from a long आ meeting ई, which गुण allows just as it does a short अ.

शब्द का विच्छेद — जोड़ को पढ़ना

संधि जोड़ पर पहचानी जाती है: मिलने वाली ध्वनियाँ देखिए, फिर पूछिए कि कौन-सा नियम वहाँ उपस्थित रूप देता है।

शब्द	विच्छेद	संधि
रमेशः	रमा + ईशः	गुण — आ + ई = ए
तथैव	तथा + एव	वृद्धि — आ + ए = ऐ
प्रत्येकम्	प्रति + एकम्	यण् — स्वर से पहले इ, य् बनता है
अन्वेषणम्	अनु + एषणम्	यण् — स्वर से पहले उ, व् बनता है
भवनम्	भो + अनम्	अयादि — ओ, अव् बनता है
नाविकः	नौ + इकः	अयादि — औ, आव् बनता है
उज्ज्वलः	उत् + ज्वलः	श्चुत्व, फिर जश्त्व
सोऽहम्	सः + अहम्	विसर्ग उ बनता है, फिर पूर्वरूप
दुर्लभः	दुः + लभः	विसर्ग र् बनता है

जोड़ पर संकेत

समस्त पद के बीच में ए या ओ → प्रायः गुण; ऐ या औ → वृद्धि

The kinds inside तत्पुरुष and द्वन्द्व

तत्पुरुष — beyond the case-based kinds

Kind	How it forms	Examples
विभक्ति तत्पुरुष	named by the case dropped	ग्रामं गतः = ग्रामगतः (द्वितीया) · कलासु कुशलः = कलाकुशलः (सप्तमी)
नञ्	न + word; न becomes अ before a consonant, अन् before a vowel	न उचितम् = अनुचितम् · न सत्यम् = असत्यम्
उपपद	the second member is a verbal noun that cannot stand alone	कुम्भं करोति इति = कुम्भकारः · जलं ददाति इति = जलदः · पङ्के जायते इति = पङ्कजम्
अलुक्	the case ending of the first word is kept	युधि स्थिरः = युधिष्ठिरः · सरसि जातम् = सरसिजम्
प्रादि	a prefix like प्र as the first member	प्रगतः आचार्यः = प्राचार्यः

द्वन्द्व — three kinds

Kind	Number of the compound	Example
इतरेतर	dual or plural — each member counted	हरिः च हरः च = हरिहरौ
समाहार	neuter singular — the pair taken as one whole	अहिः च नकुलः च = अहिनकुलम्
एकशेष	only one member remains, in dual or plural	माता च पिता च = पितरौ

The trap: एकशेष keeps only one word — पितरौ means 'mother and father', not 'two fathers'; the dual ending carries the member that was dropped.

तत्पुरुष और द्वन्द्व के भीतर के भेद

तत्पुरुष — विभक्ति वाले भेदों से आगे

भेद	कैसे बनता है	उदाहरण
विभक्ति तत्पुरुष	लुप्त विभक्ति से नाम	ग्रामं गतः = ग्रामगतः (द्वितीया) · कलासु कुशलः = कलाकुशलः (सप्तमी)
नञ्	न + पद; व्यंजन से पहले न अ बनता है, स्वर से पहले अन्	न उचितम् = अनुचितम् · न सत्यम् = असत्यम्
उपपद	उत्तर पद ऐसा कृदन्त जो अकेला नहीं चलता	कुम्भं करोति इति = कुम्भकारः · जलं ददाति इति = जलदः · पङ्के जायते इति = पङ्कजम्
अलुक्	पूर्व पद की विभक्ति बनी रहती है	युधि स्थिरः = युधिष्ठिरः · सरसि जातम् = सरसिजम्
प्रादि	प्र जैसा उपसर्ग पूर्व पद	प्रगतः आचार्यः = प्राचार्यः

द्वन्द्व — तीन भेद

भेद	समास का वचन

Telling look-alike compounds apart

The same compound can belong to two kinds; the विग्रह decides.

Compound	Read one way	Read the other way
नीलकण्ठः	नीलः कण्ठः — a blue throat — कर्मधारय	नीलः कण्ठः यस्य सः, Śiva — बहुव्रीहि
त्रिलोकी	त्रयाणां लोकानां समाहारः — द्विगु	—
त्रिलोचनः	—	त्रीणि लोचनानि यस्य सः, Śiva — बहुव्रीहि
चक्रपाणिः	—	चक्रं पाणौ यस्य सः, Viṣṇu — बहुव्रीहि
पुरुषोत्तमः	पुरुषेषु उत्तमः — सप्तमी तत्पुरुष	—
चन्द्रमुखी	—	चन्द्रः इव मुखं यस्याः सा — बहुव्रीहि

Three tests

does the विग्रह end in यस्य सः / यस्याः सा, and does the compound name someone outside its two words? → बहुव्रीहि
is the first word a number with a समाहार sense? → द्विगु; a number that describes a person → बहुव्रीहि
is the first word an adjective or a standard of comparison for the second? → कर्मधारय

The trap: a number at the front does not make a द्विगु by itself — त्रिलोचनः names Śiva, so it is बहुव्रीहि.

मिलते-जुलते समासों को अलग पहचानना

एक ही समस्त पद दो भेदों में आ सकता है; विग्रह फ़ैसला करता है।

समस्त पद	एक अर्थ में	दूसरे अर्थ में
नीलकण्ठः	नीलः कण्ठः — नीला कंठ — कर्मधारय	नीलः कण्ठः यस्य सः, शिव — बहुव्रीहि
त्रिलोकी	त्रयाणां लोकानां समाहारः — द्विगु	—
त्रिलोचनः	—	त्रीणि लोचनानि यस्य सः, शिव — बहुव्रीहि
चक्रपाणिः	—	चक्रं पाणौ यस्य सः, विष्णु — बहुव्रीहि
पुरुषोत्तमः	पुरुषेषु उत्तमः — सप्तमी तत्पुरुष	—
चन्द्रमुखी	—	चन्द्रः इव मुखं यस्याः सा — बहुव्रीहि

तीन परीक्षण

क्या विग्रह यस्य सः / यस्याः सा पर समाप्त होता है, और क्या समास अपने दोनों पदों से बाहर किसी का नाम है? → बहुव्रीहि

Points to Remember

परसवर्ण — शङ्करः, सन्तोषः, किञ्चित् · चर्त्व (खरि च) — उत्पन्नः, सत्कारः, विपत्कालः
छत्व (शश्छोऽटि) — तच्छ्रुत्वा, सच्छीलः · तुक् (छे च) — वृक्षच्छाया, अनुच्छेदः
प्रगृह्य — duals in ई, ऊ, ए take no sandhi: हरी एतौ
read the joint: ए/ओ → गुण · ऐ/औ → वृद्धि · य्/व् before a vowel → यण् · अय्/आय्/अव्/आव् → अयादि · ऽ → पूर्वरूप
रमेशः = रमा + ईशः · प्रत्येकम् = प्रति + एकम् · नाविकः = नौ + इकः · उज्ज्वलः = उत् + ज्वलः
तत्पुरुष kinds: नञ् (अनुचितम्) · उपपद (कुम्भकारः, जलदः) · अलुक् (युधिष्ठिरः) · प्रादि (प्राचार्यः)
द्वन्द्व: इतरेतर (हरिहरौ) · समाहार (अहिनकुलम्) · एकशेष (पितरौ)
नीलकण्ठः — कर्मधारय or बहुव्रीहि · त्रिलोकी — द्विगु · त्रिलोचनः, चक्रपाणिः — बहुव्रीहि
Exam tip: write the विग्रह before naming the समास — the kind is read off the विग्रह, never guessed from the shape of the word

स्मरणीय बिंदु

परसवर्ण — शङ्करः, सन्तोषः, किञ्चित् · चर्त्व (खरि च) — उत्पन्नः, सत्कारः, विपत्कालः
छत्व (शश्छोऽटि) — तच्छ्रुत्वा, सच्छीलः · तुक् (छे च) — वृक्षच्छाया, अनुच्छेदः
प्रगृह्य — ई, ऊ, ए वाले द्विवचन में संधि नहीं: हरी एतौ
जोड़ पढ़िए: ए/ओ → गुण · ऐ/औ → वृद्धि · स्वर से पहले य्/व् → यण् · अय्/आय्/अव्/आव् → अयादि · ऽ → पूर्वरूप
रमेशः = रमा + ईशः · प्रत्येकम् = प्रति + एकम् · नाविकः = नौ + इकः · उज्ज्वलः = उत् + ज्वलः
तत्पुरुष के भेद: नञ् (अनुचितम्) · उपपद (कुम्भकारः, जलदः) · अलुक् (युधिष्ठिरः) · प्रादि (प्राचार्यः)
द्वन्द्व: इतरेतर (हरिहरौ) · समाहार (अहिनकुलम्) · एकशेष (पितरौ)
नीलकण्ठः — कर्मधारय या बहुव्रीहि · त्रिलोकी — द्विगु · त्रिलोचनः, चक्रपाणिः — बहुव्रीहि
परीक्षा टिप: समास का नाम लेने से पहले विग्रह लिखिए — भेद विग्रह से पढ़ा जाता है, शब्द के आकार से कभी अनुमान नहीं लगाया जाता

इतरेतर	द्विवचन या बहुवचन — हर सदस्य गिना जाता है	हरिः च हरः च = हरिहरौ
समाहार	नपुंसक एकवचन — युग्म एक समूह के रूप में	अहिः च नकुलः च = अहिनकुलम्
एकशेष	केवल एक सदस्य बचता है, द्विवचन या बहुवचन में	माता च पिता च = पितरौ